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奥斯陆消息：联合国秘书长潘基文２日在挪威北部斯瓦尔巴德群岛访问时说，全世界必须立即行动起来，与气候变化作斗争，否则悔之晚矣。
潘基文说，他此次在靠近北极的斯瓦尔巴德群岛上目睹了积冰因气候变暖而加速溶化的情况，他对此感到“非常忧虑”，他要把亲身的感受告诉将出席定于９月下旬在联合国召开的世界气候峰会的各国领导人。
潘基文说，他将敦促世界各国领导人立即采取行动，与气候变化作斗争，...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20245490030.html
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嗔怪等烦恼使你在此生和来世造孽，给你带来痛苦和不快，伤害自己和他人，其罪过极大。因此，要竭尽全力去克服烦恼。
《入行论》指出：“我要仇视烦恼并与之斗争。”“这被称为烦恼的东西就是要靠...宿敌较量时，……”也就是说要像久经沙场的勇士一样善于同烦恼较量，并且倘若失手掉了手中的宝剑时就要立即捡起来再战。同烦恼作斗争时也要随时捡起理智和清醒这个征服烦恼的武器，也就是怀着害怕堕入恶趣的心情继续...
佛子陀美
|修行|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1621173765.html
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在中国人民抵抗日本帝国主义侵略的伟大战争中，具有反侵略斗争光荣传统的各民族人民众志成城、前仆后继，付出了巨大的民族牺牲，为抗日救国大业建立了不朽的历史丰碑。
一
自日本帝国主义...敌后解放区、游击区战场,使日寇陷入了人民战争的汪洋大海。
“九·一八事变”后,富有反侵略斗争光荣传统的东北各族人民,奋起高举抗日救国的义旗。朝鲜族人民一马当先，先后组织了以本民族为主体、受...
佚名
|抗日|爱国|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20102619543.html
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保护《赵城金藏》的殊死斗争 作者：刘立河 抗日战争期间，日本侵略军曾企图劫走山西省境内广胜寺的《赵城金藏》。为保护古代经卷，我军太岳区委及广大抗日军民、爱国僧众密切配合，同敌人展开了一场机智勇敢的斗争。 《赵城金藏》（即《金版大藏经》）系金代由民间崔法珍劝募，在山西解州（治所在今山西运城西南）天宁寺刻成。又名《赵城藏》。约在金天德元年（1149年），由天宁寺组成的“开雕大藏经版会”负责...
刘立河
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22445166439.html
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“斗争对立”与“同体平等” 时 间：民国八十年七月七日上午十时三十分 地 点：台湾新竹明星诺那精舍 讲述者：梁乃崇教授 我们修行时较强调的方法就是把妄念去掉，让自己心中无念，而后入定。但如此...妄心。妄心中有较合菩提心的，也有较不合菩提心的，我们要把这两种分辨出来。现在从“识”谈起，“识”本身是妄，一般用的“识”，我可将它分成两大类：一种是“斗争对立式”，另一种则是“同体平等式”，大别为此两种...
梁乃崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025758691.html
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唐朝时期的反佛道斗争和朴素的唯物论 在佛、道两教十分兴盛时期，唐代也出现了反佛道的斗争和朴素的唯物论者吕才、刘禹锡、柳宗元。 【韩、李反佛道的斗争及其影响】儒家，本不是宗教。佛教兴盛，许多...自然规律的支配，就是“天胜人”。这种说法可以说比王充的天人完全无干的说法更进一步。虽然尚是很朴素的唯物观点，但已包含了人类为了生活要向自然界斗争的思想。尤其是指出天的自然规律是“强有力者先焉”，在“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16505961475.html
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王朝苯、佛文化碰撞的结果也是政治斗争的终结，同样也是一曲布达拉文化的悲歌。 在人类文化史上，这是比较特殊的现象，我们研究它，也许能为后代子孙提供一点有益的经验。 一、宗教的政治内涵和苯、佛世界观 ...尼人”遗骸和法国拉塞尔山洞二百万年前的女人浮雕以及世界各地的田野考古成果都证明了这一点。人类要生存下去，必须对抗死亡、饥荒、洪水、失败等等，才产生了祭祀、葬仪、图腾崇拜，从而激励人去和大自然斗争。这一切...
古子文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23522541680.html
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法师“人生佛教”的路线，成为当代中国两岸佛教的主流思想。因此太虚法师和印顺法师在40年代的争论，实际上是“人生佛教”与“人间佛教”两条路线斗争的前哨战，值得我们关注。也许需要指出的是，我们叙述太虚和印顺之间的“路线斗争”，并不意味着太虚和印顺师徒之间存在着严重的个人冲突，也不否认二者之间存在非常紧密的联系和相当大的一致性，只是论者大多强调二者的一致性而少谈差异性，故强调二者之间存在着对于佛法的不同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530941727.html
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“人生佛教”与“人间佛教”两条路线斗争编纂者的地位，几乎被公认为是太虚法师所提倡的“人生佛教”的直接继承和发展，殊不知两者之间是有著很大差别的。1942年，印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给...，其所提倡的“人间佛教”的路线实际上已经取代了太虚法师“人生佛教”的路线，成为当代中国两岸佛教的主流思想。因此太虚法师和印顺法师在40年代的争论，实际上是“人生佛教”与“人间佛教”两条路线斗争的前哨战...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113468965.html
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至此，佛教在与印度教的斗争中已经没有优势可言，逐渐为印度教融合吸收。 再次，印度商业的衰落使佛教失去了重要的支持者。商人始终是印度佛教的支柱，原始佛教信徒中商人占的比例就非常大。佛教之所以能迅速兴起，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160355253.html