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  • 马鸣菩萨

    娇女,转了一圈,飘然而去。马鸣对弟子们说:“这是一个魔怪,过一会儿还要来同我斗法,大家要小心。” 不久,果然风雨交加,天昏地暗,从空中跃出一条金龙,张牙舞爪,十分威武。众徒弟顿时大惊失色。然而马鸣不惊不惧,仍端坐台上安定如常,魔象随之息灭。 过了七天,魔怪变成一个小虫,伏在马鸣的座下。马鸣拾起小虫,对徒众说:“这个小虫就是那个魔怪。它先变为金人金龙与我斗法,现在又变为小虫在这里...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19500717229.html
  • 西游记:从大漠古道上幻化而来(4)

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   西游记:从大漠古道上幻化而来(4)  □ 蔡铁鹰 《中国国家地理》 2006年第11期  斗法高...这些事情就是《西游记》描写唐僧师徒在车迟国与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法故事最初的原型:玄奘的绝食是一次与高昌国王温柔的生死相搏,而与木叉多的论辩则是一场虽然没有生死之虞,却事关尊严与荣誉的斗法。...

    蔡铁鹰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00543669928.html
  • 大白伞盖佛母简介

    了!是什么事?难道你违犯了师徒关系,或是你在与别人斗法呢?”译师把遇上外道的事一五一十地说明了,大师便说:“你的处境现在十分危险,这外道已杀过不少佛教行者了!”他授予译师大白伞盖母法门及其护轮,命译师...这一劫。过了七天后,外道师因为输了这场著名的斗法,而自己又是外道中的长老之辈,便羞而自杀了。从这历史上有名的大斗法事件可见,大白伞盖母法门威力非同寻常。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21203563546.html
  • 一与二

         在中国佛教史上,道教的道士和佛教的出家法师,时常辩论、斗法。   有一个道士向法印禅师说道:“你们佛教怎么样也比不上我们的道教,因佛教最高的境界是“一心”,是“一乘”,是“一真法界”,“一佛一如来”,也是“一”,而我们道教讲什么东西都是“二”,可以说,“二”胜过你们的“一”,比方“乾坤”、“阴阳”,这都是“二”,...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/230102303.html
  • 修忍辱

      我只用一种慈悲心来摄受,来感化他们。   在我年轻的时候,专门欢喜和魔来斗法;所以斗得三千大千世界的魔军都想来对付我,有很多次,几几乎把生命都没有了。因为这个,我就再有这种和魔斗法的心,也不敢再用什么法来和魔斗了。所以现在很多的魔他来欺负我,我都修忍辱的功夫,不和他们起对待。我只用一种慈悲心来摄受,来感化他们,而不用降伏法来降伏他们。   我记得在东北有过一次,是在道德会上,有个...

    宣化上人

    |忍辱|宣化上人|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2323435747.html
  • 疾病与业障

    圣荷西来找我。这个鬼以为自己开悟了,她丈夫也以为她开悟。但她说:“人不需要修行,也不需要持戒。”其实她的目的是来找我斗法。这个人曾在一九八○年于新加坡居士林皈依我。她来了美国...这是六欲天一个“自然”鬼,本欲与我斗法,但来到此地又无法可斗,于是便耍暗招,用软攻的方法!一边哭一边喷毒,可是这个毒,也不起作用。后来,我把那个鬼说得理穷智尽,她也老实下来,...

    宣化上人

    疾病|业障|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1506116985.html
  • 龙树菩萨

    一座大寺庙,作为龙树讲经说法的场所。 附近的婆罗门教徒见国王如此尊敬龙树,心中愤愤不平,扬言要与龙树斗法,一比高低。斗法之时,一个善咒术的婆罗门施展咒术,变了一个金黄色的大水池,水波粼粼...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17361216520.html
  • “六师外道”与“六师”

    文字)记述的故事,“六师”是以一个人物出现的。是否确有“六师”其人,有关佛经和其它资料均没有发现。《降魔变文》写的是舍利弗和“六师”斗法的一段经过。故事是从须达长者和祗陀太子捐助佛陀“祗园精舍”(又称...说:“千钧之弩,不为鼷鼠发机,百心炎炉,不为毫毛热炳,不假我大圣大师,最小弟子出能抵敌。”乃决定以舍利弗和六师斗法,佛陀没有参加。六师除了亲自参加以处,还有名劳度叉的弟子配合作战。须达还向国王说:“六...

    徐金龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252963720.html
  • 中国佛教运用神通的因缘

    佛教的作用就无从知道中国佛教运用神通的因缘。   具体说来,中国佛教之所以要运用神通,主要有三方面的原因;其一,同道教斗法的需要;其二,中国社会的需要;其三,当权者的需要。是这三方面需要的综合作用左右了中国佛教的发展,更左右了中国佛教大家对神通的运用。   同道教斗法的需要是说,从佛教传入中国伊始,道教同佛教的斗争便开始了,而且,一直就没有真正停止过。在二教的斗争中,起初是纯粹的斗法,后来发展为...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05230979185.html
  • 阿里转经道

    观音、文殊、金刚手三为菩萨,它们从北面环绕着岗仁波齐峰。 止热寺往东一带山路逐渐升高,至卓玛拉共6公里余,爬高780多米。此段有米拉日巴脚印、米拉日巴与那若本琼斗法时的3大奇岩、格萨尔大将先...入冬有冻。 卓玛拉山口每年11月至次年4月大雪封山,所以10月是转神山的最佳时节。 从卓玛拉即进入岗仁波齐峰东侧谷地。该山谷里有米拉日巴与那若本琼斗法的巨石遗址,山脚下有东部佛足地钉...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460488133.html