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  • 上座部佛教止观禪法

    当观智成熟时，就能够证悟以涅槃为目标的道智与果智。此时，禪修者将发现所有的行法止息了，而内心却能完全地觉知寂界涅槃，获得四圣諦的真实智慧，现法亲证涅槃。　　四、断烦恼与证道果　　所谓「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。」　　导致生死诸苦之因是烦恼，有烦恼就必定有生死诸苦，这是世间之因果。要出离生死就必须断除烦恼，通过修习戒定慧，在证悟圣道时则可以断除烦恼，这是出世间之因果。世间之因果属於苦圣諦与集圣諦，出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094249265.html

  • 上座部佛教止观禅法

    成熟时，就能够证悟以涅槃为目标的道智与果智。 　　五、断烦恼与证道果　　所谓“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。” 　　导致有情生死诸苦之因是烦恼，有烦恼就必定有生死诸苦，这是世间之因果。要出离生死就必须断除烦恼，通过修戒定慧可以断除烦恼，这是出世间之因果。世间之因果属于苦圣谛与集圣谛，出世间之因果属于灭圣谛与道圣谛。 　　烦恼的根本有三种，即：贪、瞋、痴。若再细分，又可分为“十结”，即：欲贪结...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07595454242.html