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  • 中兴华严的澄观法师

    大华严经略策》1卷、《新译华严经七处九会颂释章》1卷、《华严经入法界品十八问答》1卷、《三圣圆融观门》1卷、《华严法界玄镜》2卷、《五蕴观》1卷、《华严心要法门》1卷、《华严经纲要》3卷等。已佚的有《...。6、宗趣通别，阐述昙隐所立因缘、假名、不真、不实四宗。7、部类品会，有彰本部、显品会、明支类、辨释四门。8、传译感通。9、总摄名趣。10、别解文义。流通分则解释全经的七处九会。 　　《演义钞》的四...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 澄观及其教禅融合思想浅探

    ，此著作被认为是对数百万言的《华严经疏》的极其简略的归纳。　　《新译华严经七处九会颂释章》一卷，（简称《华严经七处九会颂》）介绍了唐译《华严经》七处九会三十九品的大意，每节先列颂文，随以散文注解，其中...疏钞》四十卷，因而人称“华严疏主”。　　贞元十二年（796）澄观奉诏到长安崇福寺参加《四十华严》的翻译。贞元十四年（798）新经译出以后，德宗命其造疏，澄观在终南山草堂寺撰成《贞元新译华严经疏》十卷（...

    续明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《华严经》在中国流传概述

    组织编委会，推应慈、蒋维乔等为正付理事长，自1939年开始，至1944年完成，即《新编华严经疏钞》。　　其他著述尚有：《华严法界玄镜》二卷，《三圣圆融观门》一卷，《华严经略策》一卷，《新译华严经七处九...单本的经流传，以后才有大本的·《华严经》集成。有人说，《华严经》的原型是《十地品》和《入法界品》，它是出现、于初期大乘佛教经典群中的一些经。此种说法有它一定的道理。　　《华严经》最后形成七处九会(六十...

    高振农

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  • 论澄观对华严宗思想的发展

    　澄观著述极为丰富，号为“华严疏主”。除上文提到的二疏以外，今存者还有：《华严经随疏演义钞》、《华严法界玄镜》、《华严经略策》、《新译华严经七处九会颂释章》、《三圣圆融观门》、《华严经入法界品十八问答...五台山、峨嵋山后，即还居五台山大华严寺，专讲《华严经》。因不满于旧疏之文繁义约而不便初学，遂重撰新疏，从兴元元年至贞元三年(784-787)，历时四载，完成《大方广佛华严经疏》20卷。《四十华严》译就...

    董平

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  • 华严五祖思想窥探

    《华严法界玄镜》、《华严纲要》、《华严略策》、《三圣圆融观门》、《五蕴观》、《华严心要法门》、《新译华严经七处九会颂释章》、《华严经入法界品十八问答》等。　　华严宗以五教十宗来解释各种教相，以四法界来...加以发挥华严事事无碍的意旨，在所撰《华严经探玄记》里对智俨十玄条文的次序和两条名目做了最后修改的定论，故华严宗人对智俨的十玄门称为古十玄，法藏的十玄门称为新十玄。因此，法藏的华严宗大成，其有关法顺、...

    正慈法师

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  • 析六朝汉译佛典偈颂之文学特色

    ，不见四真谛，是故久流转，生死苦大海，若能见四谛，则得断生死，生有既已尽，更不受诸有。’是名祇夜经”（见《大正》12?693b~c）。　　16 《新译华严经七处九会颂释章》云：“祇夜颂此云应颂，为应重... 见后秦佛陀耶舍共竺佛念所译《长阿含经》卷一（《大正》1?7c~8a)。 　　75 见后秦鸠摩罗什所译《妙法莲华经》卷七（《大正》9?57c~58a）。　　76 见东晋佛驮跋陀罗所译《大方广佛华严经》...

    王晴慧

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  • 浅析六朝汉译佛典偈颂之文学特色（１）

    16 《新译华严经七处九会颂释章》云：“祇夜颂此云应颂，为应重颂长行法也”（见《大正》36?711a）。　　17 《大乘义章》一曰：“祇夜，此翻名为重颂偈也，以偈重颂修多罗中所说法义，故名祇夜。”（见《...74 见后秦佛陀耶舍共竺佛念所译《长阿含经》卷一（《大正》1?7c~8a)。 　　75 见后秦鸠摩罗什所译《妙法莲华经》卷七（《大正》9?57c~58a）。　　76 见东晋佛驮跋陀罗所译《大方广佛华严经...

    王晴慧

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  • 六朝僧侣诗研究

    No 1716。　　隋．吉藏撰：《法华义疏》，《大正藏》，第34卷，No 1721。　　唐．窥基撰：《妙法莲华经玄赞》，《大正藏》，第34卷，No 1723。　　唐，澄观述：《新译华严经七处九会颂释章...。　　刘宋．求那跋陀罗译：《佛说四人出现世间经》，《大正藏》，第2卷，No 127。　　西晋．竺法护译：《佛说力士移山经》，《大正藏》，第2卷，No 135。　　吴．康僧会译：《六度集经》，《大正藏》...

    罗文玲

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