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  • 智顗的前期著作与思想

    （五九五——五九七）。我们这里所谓的前期，便是指智顗由一岁至四八岁的时期。　　我们在该文又提到，另一日本学者日比宣正参考了佐藤哲英的见解，认为智顗的前期著作包括《次第禅门》、《小止观》、《方等三昧行法...以为，在智顗前期的思想中，有着显著的转变。在《次第禅门》与《方等三昧行法》中，特别是在《次第禅门》中，智顗是以渐次的形式以把捉实相，把一切法类别为息、色、心三方面，渐次观察这三者，最后达致一切法当体是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435761065.html

  • 天台山佛教音乐

    僧传授这方面的知识。 　　佛教天台宗自创始起，就有不少忏仪的著作问世。天台山佛教音乐以天台宗佛教音乐为主要代表。天台宗创始人智岂页 著有《法华三昧忏仪》、《方等三昧行法》、《金光明忏法》、《请观世音...法器曲牌）（详见目录）。其中部分经文篇幅较大。有一部分是智者大师撰创的，如《法华三昧忏》、《方等三昧行法》、《金光明忏法》。另有《智者大师礼赞》等。智岂页 的遗物中就有印度4-5世纪梵剧名家迦梨陀沙的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06140882782.html

  • 佛教仪式——经忏法事

    忏法：创始于天台宗智者大师，就是《摩诃止观》中所说四种三昧的【半行半坐三昧】和【非行非坐三昧】；也就是《法华三昧》、《方等三昧行法》、《请观音三昧行法》、《金光明三昧行法》。其行法见于《国清百录》。唐·...程修行的不可缺少的行仪。历来通行的忏法有两类：一类是集诸经所说，忏悔罪过的仪式；一类是依五悔法门，修习止观的行法。忏悔罪过的仪则：据《唐高僧传·兴福篇论》中所说，最早是刘宋时代的药师行事。其后萧齐竟陵...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174043216.html

  • 中国佛教仪轨制度——忏法

    》、《方等陀罗尼斋忏文》、《药师斋忏文》、《婆罗斋忏文》等（《广弘明集·悔过篇》）。　　隋、唐之间，佛教宗派渐起，各派依所宗经典撰成种种忏悔行法。如天台宗除上述《法华三昧忏仪》外，还有《方等三昧行法》...问而述（见《释门正统》卷二）。遵式与知礼同门，居杭州慈云寺，亦广修忏法，称为慈云忏主。他撰有《金光明忏法补助仪》，对智顗的《金光明忏法》详加补充；又因智顗《方等三昧行法》一书，自唐季流出海外，其时行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362040503.html

  • 佛教 [制度]忏法

    宗除上述《法华三昧忏仪》外，还有《方等三昧行法》（智顗说，灌顶记）、《请观世音忏法》、《金光明忏法》（智顗撰）等（见《国清百录》）。三阶教有《七阶佛名》，又称为《礼佛忏悔文》，或《昼夜六时发愿法》（信... 详加补充；又因智顗《方等三昧行法》一书，自唐季流出海外，其时行法半任臆裁；至宋咸平六年（１００３），日僧寂照斋至，遵式以此书“虽东国重来，若西乾新译，载披载沃，适奉醍醐”。特作序重刊，流行于世（《...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292543899.html

  • 忏法

    天台宗除上述《法华三昧忏仪》外，还有《方等三昧行法》（智顗说，灌顶记）、《请观世音忏法》、《金光明忏法》（智顗撰）等（见《国清百录》）。三阶教有《七阶佛名》，又称为《礼佛忏悔文》，或《昼夜六时发愿法》...补充；又因智顗《方等三昧行法》一书，自唐季流出海外，其时行法半任臆裁；至宋咸平六年（１００３），日僧寂照斋至，遵式以此书“虽东国重来，若西乾新译，载披载沃，适奉醍醐”。特作序重刊，流行于世（《方等三昧...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354352717.html

  • 慈云遵式的忏法实践与思想

    方等三昧行法》是日僧寂照入宋所携，遵式记其始末于序。[12]《方等三昧行法序》说 　　山门教卷，自唐季多流外国，或尚存目录，而莫见其文。学者思之，渺隔沧海。《方等三昧行法》者，皇宋咸平六祀，日本僧寂...;，二、《国清百录》所收之“方等忏法”，三、别行本之《方等三昧行法》。其中，前二部在仪轨形式及思想方面比较一致。[14]而《方等三昧行法》虽未能确定为智者大师作品，且流传史不明...

    圣凯法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490441434.html

  • 天台山佛教文化

    仪，更突出观心法门对忏法的介入，与智者《方等三昧行法》均以7日为一期；智者《请观音忏法》以49日为一期。宋天台宗志磐撰《水陆道场仪轨》并绘像26轴普行于世，称为“南水陆”，可谓集忏法之大成，时间由7日...　　天台山佛教文化主要包括佛教天台宗仪轨和佛教音乐、佛教造像工艺、民间信仰及其传播和交流等内容，打包整合为一个项目申报。 　　天台山在东汉时传入佛教，三国时建有多处寺庙，东晋时成为五百罗汉道场。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141182787.html

  • 大悲度众生　正命不偷盗

    偷盗而今世富有的为数极微。《佛说大乘菩萨藏正法经》云：“谓偷盗之人感大富果，无有是处；若偷盗之人感贫穷果，斯有是处。”《方等三昧行法》亦明示，盗贼若在世，梦中若见“...　　五戒是实现人类和乐生存的根本。人类生存要依赖衣食住等资生物资，佛典称之为“外命”，若被巧取豪夺，就会直接或间接威胁有情之生存。《大智度论》云：“不盗有何等利？...

    净因法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171539083.html

  • 永明延寿的忏法思想刍议

    华忏过程中是深受智顗《法华三昧忏仪》思想的影响。在此之前，还有智顗《方等三昧行法》（智顗说，灌顶记）、《请观世音忏法》、《金光明忏法》（智顗撰）等（见《国清百录》）。三阶教有《七阶佛名》，又称为《礼佛...《妙法莲华经》真净妙法，普愿一切法界众生，同证法华三昧，咸生弥陀净方。 　　第四十一条：初夜，普为一切法界众生，顶戴《法华经》行道，尽入法华三昧，同归究竟一乘。 　　第七十八条：昼夜六时，同与一切法界...

    释隆德

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