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  • 济群法师答：何谓无漏智？

    济群法师答： 　　所谓“漏”，即有缺陷、不圆满的。就像杯子上有个窟窿，会使倒入的水不断流出。只有完好无漏的杯子，才能装入满满一杯水。“无漏智”即圆满清净的智慧，可以消除一切烦恼痛苦。修行，正是为了开发这种究竟圆满、无量无边的智慧。 ---------------------------- 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群...

    济群法师

    何谓无漏智？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10095977927.html

  • 无漏种子的来由

    无漏种子的来由　　孟领　　内容提要：本文研究了唯识学关于无漏种子来由的三种不同观点：种子本有说、种子新熏说、种子本有和新熏各有说，探析了它们各自的优胜和不足。　　关键词：唯识、种子、熏习　　唯识学认为，种子是一切法得以现行的内在的根本原因，必须有无漏种子作为出世清净法的亲因缘，否则，转依无从谈起。唯识学派关于种子是本有还是始有的争论，主要是为解决无漏种子的来源问题，因为众生无始以来沉沦生死苦海，...

    孟领

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123849693.html

  • 四禅定才能断淫根

    禅定功夫做得好，才能升天，但一般人升天的第一步都做不到，为什么？因为男女关系断不了。所以小乘果位，先从基础来讲。不只男女关系不可以，连遗精、手淫，乃至所有的自慰方法，或...

    南怀瑾先生

    |断淫根|禅定|无漏|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1637167208.html

  • 谈三无漏学中的戒无漏学

    　　谈三无漏学中的戒无漏学 　　智 铭 　　三无漏学者，就是增上戒学、增上意学、增上慧学。其中“增上意学”，是修“意”入“定”，所以即是“增上定学”，也就是平常所说的戒、定、慧三无漏学。在这三无漏学中，“戒无漏学”居其首，最为佛陀所重视。 　　首先，要说明如何修三无漏学，...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350465896.html

  • 谈戒定慧三无漏学与修行

    谈戒定慧三无漏学与修行　　文／中台男众佛学院高级部三年级 见添法师　　世尊教导弟子，修行要以持戒为先，《佛遗教经》告诉大众：“若人能持净戒，是则能有善法；若无净戒，诸善功德皆不得生。”由经典上这句话...嗔恚心；对人以和，可以除去粗暴心；对事以真，能除去虚伪的心。落实中台四箴行，身语意中落实敬慈和真，就能圆满戒、定、慧三无漏学。　　每日在行住坐卧中，时时观照身语意三业，不离戒、定、慧。觉察、觉照当下的每...

    见添法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570347560.html

  • 随笔禅话——无漏智慧

    　　随笔禅话——无漏智慧 　　秦孟潇 　　无漏智慧 　　佛家讲所谓“气功”，有着特殊的意义，跟社会上各家各派的“气功”，有着本质上的区别。佛家有一个严密的修证体系，它以精湛的“教理”作指导，以严格的“戒律”和清净的“梵行”作基础，以种种“契理”、“契机”的法门为方便，以甚深的“禅定”为核心，以“无漏智慧”、“断惑证真”为目标。佛家修行可以用“戒”、“定”、“慧”三学来概括，与“气功”关系...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063580257.html

  • 问：“无漏” 怎么理解？

    世间的福报是会享尽的，所以是“有漏”的福，而修出世间法所得的福德，是无漏的，但还不是究竟圆满的无漏，到佛的果位才算是究竟圆满的“无漏”，因为，佛的烦恼习气都断尽了，不会再造业了，所以是彻底的“无漏”。 而佛以下，即便是等觉菩萨都还有一品生相无明未破，所以他的“无漏”还没有到究竟圆满。而我们凡夫...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144378162.html

  • 徐恒志：‘三无漏学’略讲

    我们必须发上求佛道，下化众生的菩提心，精进修学戒、定、慧三无漏学。现从三方面进行讲述。　　一、修学戒定慧的重要性　　为了息灭贪、嗔、痴，必须勤修戒、定、慧。由于我们无始劫以来染著了贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等见思烦恼，终日迷妄颠倒，妄心流注，如水漏泄，以致长期以来生死流转，未能出离。如果我们能精进修学‘三无漏学’，使烦恼妄心逐步由伏而断，便能踏上解脱之路，而不漏落于生死。而且只有学戒持戒，得定开慧，...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124842864.html

  • 法身功德在无漏 诸漏尽时法身成

    一看，竟然是什么也没有，为什么？袋子下面有个洞，全漏道了。修行人之所以修不成功，就是因为在修行过程中出现断层，有了漏洞，而又未能及时发觉，或虽发觉却没有把漏洞补好，才功败垂成。 　　佛法讲无漏，阿罗汉是无漏果位，佛证漏尽通，一般鬼神虽有五通，但却没有漏尽通。什么是漏尽通？所有的漏洞都修补得天衣无缝，到达了生命的圆满无缺，完美无瑕。 　　刚才，各位唱的“杜漏”歌，其根本...

    耕云先生

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/132225828.html

  • 徐恒志答：什么是戒、定、慧三无漏学？

    问：什么是戒、定、慧三无漏学？　　徐恒志答：戒、定、慧是修习佛法的总则，一切佛法都不离戒、定、慧。戒如防贼，定如缚贼，慧如杀贼。又清净无染就是戒；寂然不动就是定；观照无碍就是慧。是自心一物的三面，圆融而不可分离。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14433211338.html
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