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  • 什么样的人更容易“无聊”？

    　　面对乏味的工作、糟糕的交通以及繁琐的家务，我们会经常感到很无聊。但这些抱怨究竟是有根有据，还是借口托辞呢？当我们感到无聊时，又该如何让生活变得充实、快乐呢？ 　　：：文　［美］安娜·戈斯林（Ａｎｎａ　Ｇｏｓｌｉｎｅ）　 　　：：翻译　冯志华 　　无聊是怎么回事 　　坐在安静而昏暗的学术报告厅里，你和疲乏的“拉锯战”开始了。脑袋上方的投影仪嗡嗡作响，你却神游于那些幻灯片之外。台上那...

    佚名

    |创业|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08420122544.html

  • 释永信解密少林关键词 上市纯粹是无聊炒作

    ，因为毕竟信徒比较少，很多游客面对僧人会提很多无聊的问题，甚至出言调戏。僧人们还是要以学习修行为主，所以他们负责管理殿堂、主室，缝缝补补这样的事还是要自己做的。 　　关键词·寺院上市　　■少林寺上市纯粹是无聊炒作　　记者：两会期间曾经传出少林寺要上市的消息，是真的吗？　　释永信：上市的事完全是炒作。当时在会上一个记者和我聊天，说到管理，他说还不如上市呢，上市更好管理，我当时说是啊，这个新闻就这样...

    佚名

    |释永信|少林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09231821599.html

  • 不得力处好着力

    生活中也是如此，学生会有学习很无聊，学不到东西的感觉。这个时候不能放弃，就要在这个无聊的时间里面，不要浪费掉这些无聊的时间，利用这些无聊的时间去找学习中的困惑，去深入地学。把这个无聊当作清风，拿来好好...无聊，总感觉这个重复的劳动无聊。这个时候不要放弃，好好地用用心，把工作再做得深入一些，拿出观世音菩萨的精神“应以何身得度，即现何身度之”，或者反向思维一下，你就会发现，在工作中还有很多的乐趣等待着我们...

    明一法师

    |修行|心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09255937283.html

  • 问：每天只能腾出1-2小时应怎么修行？

    早晚抽出一段时间，先礼佛，接著诵金刚经，诵完经就打坐，至少三十分钟到一个小时。诵经的时候，如果有妄念，不要理它，继续诵。起先是有念慢慢地由有念归于无念，无念才是本心，譬如：打妄想、昏沉、感觉无聊，这些都表示刚才诵经的那念心保持不住了。 除了早晚专修的功课以外，白天随时要保持安详、自在、六根清净、不攀缘，心清清楚楚，能够作主，做任何事也是清清楚楚，有条不紊，不生挂碍。时时刻刻观心返照，一有...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065377761.html

  • 一位瑞典孩子的答卷

    学生都能够根据材料比较准确地分析简答，但一位来自瑞典的孩子的答案，引起了中文老师的高度重视。 　　这个瑞典孩子的答案是：请老师原谅，这是一篇很无聊的文章，我拒绝回答和它相关的任何问题。中文老师看过后，既生气又不解，从语言表述看，这个瑞典孩子汉语学得相当不错，可他为什么会有这样的奇怪想法呢？中文老师马上将瑞典孩子叫到办公室交谈。中文老师问，你为什么觉得这篇文章无聊？瑞典孩子毫不掩饰地回答，我们全家...

    周毅

    |环保|戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/21093027692.html

  • 寂寞是一首歌

    得淋漓酣畅的。并不是每个人都能承受寂寞，超脱寂寞，享受寂寞的。所以，我说寂寞是对生命的一种考验。我现在才知道，寂寞不是无聊，无聊只能说是对生命的一种折磨，寺中高僧闭目静思，并不是无聊。河畔白鹤阔步闲行，也不是无聊。而寂寞恰恰深刻于无聊，寂寞是远离喧嚣寻找自己，拥有自我的宁静，寂寞是形单影只时聆听来自心灵深处的声音。寂寞不是心灰意冷，无所事事的庸俗，寂寞不是事不关己，高高挂起的冷漠。寂寞也不是面对...

    苏华民

    |人生|美文|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16064210358.html

  • 寂寞是一首歌

    的人都能面对寂寞而活得淋漓酣畅的。并不是每个人都能承受寂寞，超脱寂寞，享受寂寞的。所以，我说寂寞是对生命的一种考验。我现在才知道，寂寞不是无聊，无聊只能说是对生命的一种折磨，寺中高僧闭目静思，并不是无聊。河畔白鹤阔步闲行，也不是无聊。而寂寞恰恰深刻于无聊，寂寞是远离喧嚣寻找自己，拥有自我的宁静，寂寞是形单影只时聆听来自心灵深处的声音。寂寞不是心灰意冷，无所事事的庸俗，寂寞不是事不关己，高高挂起的冷漠...

    苏华民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08032254436.html

  • 邪淫感得不如意姻缘和削折功名之实例

    　　某君的志向是很高的，至少在娶妻方面，曾经公开和朋友说，非处女不娶。确实，说这话时候的他，是前途锦绣的，而且他从来不和女孩子乱来，也算是朋友之间的清高之士呢。 　　就在大概8-9年前，此君大学毕业，在申请出国等待结果的时候，非常无聊。恰好一位损友偷偷给他一包黄色碟片(那时候黄色的碟片还没有现在这么泛滥)，说是让他保存。他正好无聊，于是一看不可收拾。结果，他申请学校当中的两所学校，一所在外国...

    佚名

    |戒邪淫|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0032502484.html

  • 中道实相观

    心性，实实在在的心境。若起善念是光明相，起恶念是黑暗相，在无聊的时候，是痴呆相，落入无记的夹缝中，是无明业相。以上都是梦境，善念是美梦，恶念是恶梦，其于皆是糊涂梦。实相不是作梦的境界，是智者心性的现量。...不高推圣境，不自处凡愚，迷即众生、觉即菩提的道理，不起妄念、不落昏沉、不住无聊、不入无记等幻觉，了了分明，如如不动，常寂常照，行住坐卧不离当念，保持无念、无住、无相、无为的心性，即是中道实相观。 　...

    中台世界

    |止观|中道|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2122366796.html

  • 净土之光－阿弥陀佛四十八大愿诗歌朗诵会

    评论家摩罗认为：“净土之光”这组诗可能是对诗歌的一种开拓，新语境之中一定有新的开拓。作品表现的精神指向跟众生有了深远而又广泛的联系，使诗歌不再是无聊的言辞和苍白的文人腔。进入宗教领域，可能是诗歌的前途...

    佚名

    |（视频字幕版）净土之光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/2059539306.html
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