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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记 阅读目录
益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（一）
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十二）
第四十一、闻名诸根具足愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。
这一愿的大意是：...rdquo;。弥陀本愿加被菩萨疾速证得止观不二，可见有极大的威力。
序分里在讲诸大菩萨遵修普贤大士之德时，有一句说到：“住深定门，悉睹现在无量诸佛，一念之顷，无不周遍。”就是指...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十一）
第三十八、妙服自然在身愿
设我得佛，国中天人欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身，有求裁缝捣染浣濯者，不取正觉。
...，法藏菩萨立下大愿要成就这样的国土：衣食住宅随意现前，吃穿受用都增长道心。
这条愿有两个重点：一是为了免除人们营生的劳苦，发愿以无量福德的力量成就庄严净土，使一切往生者都能受用随意现前，而不用...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（四十一）
下面顶礼、赞叹欢喜光佛：
慈光遐被施安乐，故佛又号欢喜光，
光所至处得法喜，稽首顶礼大安慰。
“慈光... 闻光力故心不断，皆得往生故顶礼。
“光明一切时普照”：在宋译的《无量寿经》里面，阿弥陀佛的光就翻译为常照光。《称赞净土佛摄受经》[1]里也讲到，阿弥陀佛的色身恒放无量...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十三）
第四十三、闻名生处尊贵愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
这是说：法藏... 这是说：法藏菩萨见到很多国土里的菩萨，纵然长久勤修，仍然不能具备菩萨行的无量功德，除非具金刚心的人能够勇猛、锐利、坚固不退，因此发誓成就万德洪名，使菩萨们都能“闻名一称而成万德&...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二十九）
第三十二、严饰超诸天人愿
设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成。...池流花树等的国中一切万物；二、能庄严，只略为表示地说到：以无量杂宝和百千种妙香而共合成，严饰奇妙，超出人天（这里“杂”是种种不同的意思，不是指杂乱无章）；三、庄严的妙德，只举一例...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（九）
乙二、发起序分五：一、佛现光瑞；二、阿难快问；三、叹问义大；四、佛心见证；五、敕许宣说。
丙一、佛现光瑞
尔时世尊，诸根悦豫...这样赞叹，我们才知道世尊前面入大寂灭定是安住在佛的果觉中，彻底见到了弥陀愿海的无上境界，所以，由佛放光现瑞和阿难承佛密意请问，就发起了这部《无量寿经》。
见到佛安住在极秘密的境界里，显现空前的...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二）
乙一、证信序分二：一、以六成就证信；二、广明菩萨会众咸遵普贤大士之德。
丙一、以六成就证信
我闻如是，一时，...法会，有很多有成就的大德都来参与，作为影响众，从这一点就知道这次法会的意义非常重大。所以这部《无量寿经》标明的不是一千二百五十人，而是一万二千人。
而且这还只是人间能看到的人，真正算起从十方世界...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（四十三）
下面继续讲解阿弥陀佛光明的功德：
无量寿佛光明显赫，照曜十方。诸佛国土，莫不闻焉。
“光明显赫，照曜十方&...也讲过，法藏菩萨的悲心是要拔济一切生死勤苦之本，而达到这一点的方便，就是成就无量的光明。所谓“神力演大光，普照无际土”等等。所以，我们要知道，阿弥陀佛是以光明、名号摄化十方，这...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十八）
从今天开始，就要正式开演弥陀愿海所成就的净土依报和正报的功德庄严。
首先讲依报——极乐国土，这又可以从...永远像虚空一样开阔广大。在汉译的《无量寿经》[4]里讲到，好比说无论有多少水流入大海，大海也不见有增长相。同样，假使十方世界不可计数的众生都生入极乐国土，也不会出现增多之相。
再说极乐国土的庄严...
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