苦而甘愿轮回不息的大心菩萨。故后来以三大阿僧祗劫修成佛道为教内，不言修证，无门直指为教外。僧肇《维摩诘经·弟子品注》：“夫出家之意，妙存无为。无为之道，岂容有功德利乎？”若有一念功德利，则落有我，与...层面的放逸犯戒，更不是虚无主义的纵欲作乐，而是古德“从容顺俗”,摄机灵巧，应用无方，破除我执，大悲心流溢的“无门为法门”也。也是与大乘了义所说精神是完全吻合的，如《大宝积经》（卷八十七）记天曰：“如文殊...
不详
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