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  • 河北柏林禅寺国庆期间举行共修法会

    早课 行香 坐禅 法师在解答信众的问题 　　国庆长假期间，柏林禅寺举行了国庆共修法会。来寺信众每天参加寺院的早晚课诵，同时在普贤阁进行密集式的禅修。

    佚名

    |共修|法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10330630257.html

  • 寒山寺青年佛学社第一周《丛林体验活动》举行

    传慈法师 宏奎法师开示 社员合掌唱颂《三宝歌》 慧伯法师开示 昌莲法师开示 读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》 　　据寒山寺网站报道：苏州寒山寺青年佛学社第一周《丛林体验活动》于17、18日举行开幕式。 　　活动礼请宏奎法师、传慈法师、昌莲法师为指导老师。活动期间，大家参加了读经、听法、早晚课诵、佛教常识（佛教礼仪）、自由交流、品茗

    【佚名】

    |举行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0854498422.html

  • 北大企业家班与深圳清华地产管理班到柏林禅寺参学

    明海法师开示 过堂合影留念 　　2008年6月13日至15日，北大哲学系企业家班、深圳清华房地产管理研修班的二十余位学员到河北赵县柏林禅寺参学。学员们聆听了法师们的开示，并参观了寺院殿堂，体验了早晚课诵、过堂、坐禅等多方位的修行。 　　13日上午，柏林禅寺监院常照法师在指月楼为学员们讲解《心经》。14日，河北省佛学院教务长明影法师做了题为《达摩祖师四行观》的开示。15日上午，柏林禅寺方丈...

    佚名

    |参学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14361025407.html

  • 净化心灵、启迪智慧 上海云翔寺举办首期禅修沙龙

    上海市嘉定区云翔寺举办首期禅修沙龙 2014年3月22日至23日，上海市嘉定区云翔寺举办首期禅修沙龙，来自复旦大学国学智慧与海派文化高级研修班的30多人参加活动。 本次活动旨在以佛教禅学的独特魅力来净化心灵、启迪智慧，内容包括早晚课诵、过堂、座香、供斋、禅学讲座、抄写经书、素食等，吸引了来自媒体、教育、金融、IT、能源、汽车、建筑等领域的30余人参加。 在两天的修习过程中，...

    佛教|智慧|云翔寺|举办|首期

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/161304325793.html

  • 南普陀寺2007年冬季禅修法会开始

    僧众作重要开示。　　“禅”就要我们排除各种颠倒梦想，恢复我们本自清净的与佛同体的自性，以达到“断灭烦恼，了生脱死”的目的。在禅修期间，不参加早晚课诵，摒弃一切外缘干扰，通过参“念佛是谁”，使多心变为少...

    【佚名】

    |禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0902527434.html

  • 新西兰北岛佛光山佛光青年生活营集训圆满结营

    　　历时三十天的新西兰北岛佛光山佛光青年生活营于2008年元月17日圆满结营。17日上午10时30分，全体青年在大雄宝殿集合，由住持满信法师主法进行祈福洒净，一一为青年戴上念珠作为学习圆满的祝福；此外每一位参加的青年都获得一份主办单位制作的结业证书，内有住持的勉励词句及一个月来的精采生活照片集锦。 　　在此次的生活营当中，青年除了学习佛法课程、出坡作务、早晚课诵之外，并有活动策划、领导技巧...

    【佚名】

    |结营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09224820255.html

  • 深圳清华国学班学生一行到河北省赵县柏林禅寺参学

    明海法师开示《人生的七种功德法财》 常照法师讲解《心经》 明影法师开示 　　2008年4月8日至11日，深圳清华国学班20余位学生到河北省赵县柏林禅寺参学，并聆听明海法师、常照法师、明影法师开示。深圳清华国学班学生一行参学期间，参观了寺院殿堂，并参加早晚课诵、过堂吃斋、打坐禅修等活动，亲身体验禅修。 　　4月10日上午，柏林禅寺明海法师在河北省佛学院礼堂为同学们...

    佚名

    |参学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/16423722719.html

  • 第五届五台山“清凉之旅”夏令营圆满结束

    闭营仪式上妙江法师开示 闭营式现场的营员恋恋不舍 2009年8月18日，第五届五台山“清凉之旅”夏令营圆满结束举行闭营仪式。山西省五台山佛教协会会长妙江法师出席闭营仪式并作开示。 第五届五台山“清凉之旅”夏令营于8月12日在五台山大圣竹林寺隆重开营，在为期七天的夏令营活动中，组织方为参加夏令营的营员们安排了早晚课诵、寺院行为仪轨、佛曲梵呗、清凉夜话、五台山佛教史、认识菩提心、传灯法座、佛法...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/22000089127.html

  • 漫谈二十一世纪的佛教——浅说佛教改革

    不改革的后果，那么怎样改革？改革佛教的哪些方面？这又是摆在我们面前的现实问题。这是个综合性的很大的问题，我就斗胆地以佛教的殿堂设置、早晚课诵和布萨诵戒三个方面为例，来谈谈我个人的改革设想。不正之处，请...系道源于此。宋代后，尤其是到了明代时，丛林中普遍形成了朝暮课诵之制。从道安法师至今，算起来大概有一千六百多年了。　　我国佛教各宗派、寺院的早晚课诵（或者说是修行方式）居然能够沿袭一千六百多年而没有多少...

    法通法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17121362604.html

  • 如本法师答：诵经时，敲木渔与大磬，是何意义？请慈悲开示！

    　　如本法师答：木鱼与大磬都是佛门修行之法器，不论自修或共修，在佛门中往往皆用得著，在佛陀时代并没有这些法器，然而这些法器是如何而有呢？是从后代祖师大德所创制的，木鱼的作用与目的是什么呢？就是在诵经时打拍子，念一字敲一下，如是念念敲敲乃建立在和谐，统一的作用，因为修行的大众有数百人、数千人之多，没有固定的节拍，易于混乱的结局，所以必须有木鱼的法器以助阵，因而产生大众修行的和谐与默契。早晚课诵修行...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16531112559.html
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