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  • 轮回生死问题——答客问七则

    无限，人类的世界无限，以期无限的愿力，往返于无限的世界之中，在我们这个极其有限的时空之间，来探索他们的来龙去脉，自是莫测高深的事了。 　　(五)客问：依照尊说，人死之后，不一定是鬼，那么人死之后，何必...

    圣严法师

    |轮回|鬼魂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/162355102.html

  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应（1）

    不能高便求其次。若能把握住三聚净戒的基本原则，如三归 、五戒、十善、十重禁戒等，便可游刃有余地，灵活运用于 久远广大的时空之间。 ...，却也不 会放逸乱行，相反地是在活学活用之间，表现出简朴精勤， 威仪齐整，所以是恰到好处地适应了时空的情况。 可是在此下的两百年之后，北宋末叶的长...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463446264.html

  • 从因果律看时空

    相对论开始，时空不再被科学认为是事物演化的“刚性舞台”。质量／引力／时空弯曲／黑洞的关系也直接显示了物质与时空之间直接的相互作用。然而时空毕竟是因缘法里相当特别的一项，与其他的一般事物不同。一般事物...特别大的意义。这次在大千坛子上又应了YXY兄，所以，最后鼓劲草草写出来。希望对破除坚固的时空背景执着，多少有一点好处。　　从文体与叙述角度来说，这帖子在佛教类坛子里，最适合的也应该是贵坛。所以，贴在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551247285.html

  • 僧肇“三论”解空的哲学体系初探

    时空之间的关系，认识到了有和无、动和静、本质和现象、间断性与连续性等一系列的矛盾对立，但在他看来，似乎“任何矛盾都是荒谬。”(恩格斯《反杜林论》第59页)他不是肯定矛盾，分析解决矛盾，而是通过揭示矛盾...功，非名也。是以名不当实，实不当名。名实无当，万物安在?(《不真空论》)　　我们说，名词概念与客观事物是有区别的，不能在两者之间划等号。但它们又是有联系的。任何名词概念的产生都有一定的客观基础，是对...

    洪修平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044467650.html