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  • 永不疲倦

    地受苦受难下去。　　其实，有很多很好的路可以免于生死的苦难，关键在于能不能知道正知、正见、正行的人生方向；有没有明了因果、因缘的人生原理；是不是有了智慧、慈悲的人生修养。知道因果的人一定不会逃避现实；...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015658624.html

  • 仁俊长老：佛陀最重视的是依止法

    感恩之心，凡事不必佔为己有，并要伸手帮助他人。 　　佛陀最重视的是要众生用好的方法来修行――依止法。 　　比如从持五戒、行十善做起。学佛后让我们更明了因果昭然、须自力自救，若平日不精进，临终受大苦时...

    仁俊法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325687961.html

  • 采华失命话因果

    被金翅鸟王抓去吃掉。所以，你们三人为了儿子的死而悲伤哭泣，正是因为你们前世曾助他伤及物命，又因此欢喜雀跃之故啊！”　 所谓：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。”吾人学佛，首重知因果、信因果，能明了因果的道理，我们在面对自己此生所遭遇的种种苦难时，才能心平气和地接受，而走在菩提道上，也才懂得如何在自己的身、口、意三业上下功夫。佛法千经万论，收之即是“因果”二字，吾人若能时时以此自我...

    企西

    |采华失命话因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1103334580.html

  • 消费与惜福

    的。所谓做人：要建立信仰；要明了因果；要具足良心；要讲究道德。做事：要以感恩的心面对世界；要以包容的心和谐自他；要以分享的心回报社会；要以结缘的心成就事业。能做到这样那你就一定是没有在消费“管理”而是...

    明一法师（现在四祖寺)

    |消费|惜福|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09471518199.html

  • 泰兴的“伏虎罗汉”

    、严守戒律，明了因果，以身作则，“爱惜米谷，虽污秽中必拾取洁而食之”。精进修持数十年，即得成就，史载其“焚修精进，事多神奇”。饭后，法响和尚总在寺后一池塘为常住洗钵。他洗钵的方法和别人不一样，他把钵...

    仁　愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20572263095.html

  • 印光大师行解之纲要

    地狱中人，姑勿论矣。即我佛教四众弟子中、能彻底明了因果者，又有几人乎？请于清夜自思，扪心自问：每日所作所为，几是恶事，几是善事，几是小乘，几是大乘？人非木石，能不惊惧也哉！ 　　二、出离三界也。界内...、明因识果也。因果正理，乃我佛度生之大权。界内六凡，有漏之因果也；界外四圣，无漏之因果也。有漏之中，又有善恶之分。天、人、阿修罗，善因善果也；地狱、鬼、畜生，恶因恶果也。无漏之中，又有大小之分。声闻、...

    道源法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343689826.html

  • 当前佛教的急需大眼光大学习大实行大团结

    深益。等到许多人都能向善厌恶，明了因果，则自度度人之愿力，普遍於人间，佛教就不单是出家人的宗教，也不单是少数人可以求得快乐幸福的宗教了。但在目前的本邦除了唯一的佛教专门学府之马来西亚佛学院外，各地热心...则我们本身须有出世举行，亦须有相当现代智识。此我所谓急需大学习者一。其次则慈悲为怀和平是尚，因果缘起之人人可收到实益於日常生活中的道理，随时随地都可宣扬，以启广大人民，特别是智识份子之虚心修学。此我...

    心观黄荫文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095749302.html

  • 出世·入世

    出世·入世　　释宗慧　　“李叔同先生出了家，独饮这出世清水一瓢的生活，是一件非常不可思议的事。後来，大师把出世和入世溶为一体，由自身已心的实在行持来展现佛法的不二精神，我们从大师所遗留的作品中，深受感动和策励。　　“我到为植种，我行华未开。岂无佳色在?留待後人来。” 这是大师的一首小诗。大师觉悟了佛法的缘起思想，深明了因果的道理，内心充满了真实的信解，一心勤作择善植德的因缘。在世努力於善因的...

    释宗慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21312664047.html

  • 净空法师答：读书千遍，其义自见？

    讲的是因果报应，“信命不修心，阴阳恐虚教，修心于听命，天地自相保。”这是讲人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配，就是讲的“宿命论”。《了凡四训》里孔先生替了凡算的那个命，那就是宿命，那就是因果。“信命不修心”，不知道修行，所以二十多年来他的命运一点都不差。哪一年，他是个读书人，考多少名，果然都跟算定的一点都不差。不懂得修行...

    净空法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15512794713.html

  • 走向光明---改变我生命的第三个七天

    ？那是因为人们不明因果啊！人们是因为愚痴而造业啊！为什么会出现往食品中添加对人体有害的东西等种种现象呢？那就是因为人们不明因果。不明因果，怎么办呢？任由他们这样下去吗？我们现在学佛了明了因果，是不是就是修我们自己，把自己关在家里诵经拜忏而对集体、社会、国家不闻不问呢？不是，当然不是。我们学佛了，明了因果，我们要让更多的人明因果，不再愚痴，不再做恶。人人明因果，人人修佛法，只有这样，我们的社会才会更...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103484876.html
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