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  • 明朝佛教

    明代佛教是从明太祖洪武元年（1368）至毅宗崇祯十七年（1644）前后二百七十六年间朱明一代的佛教。 明代政权建立之初，有鉴于元代崇奉喇嘛教的流弊，转而支持汉地传统的佛教各宗派，因此喇嘛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252943705.html

  • 明朝佛教的地位

    明朝佛教的地位　　明朝佛教政策明王朝建立之初，便推崇理学，强化理学专制思想统治。朱元璋说：“天下甫定，朕愿与诸儒讲明治道。”对佛教控制相当严格。明太祖朱元璋17岁于濠州（安徽凤阳）皇觉寺出家，25岁投入白莲教徒郭子兴部下，加入打着佛教旗号的农民起义行列。他也目睹了元代崇尚喇嘛教所生的诸多流弊，以致成为腐败亡国的因素之一，因此，他对佛教内幕及其与社会政治的关系深有所知。即位后，对佛教基本采取既利用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470366580.html

  • 明朝宗教政策合论

    明朝宗教政策合论　　□ 赵轶峰　《古代文明》 2007年第02期 　　提 要：明代内地佛教、藏传佛教、道教、伊斯兰教、天主教、萨满信仰及民间宗教性活动在宗教生活中角色各不相同，国家宗教政策也因应其...发表辟佛言论。明朝政府对藏传佛教政策与对汉地佛教政策有同有异。其重要差异之一是，明朝对藏传佛教政策与对西部边疆政策紧密相关，而对汉地佛教政策则于周边关系政策基本无关。此外，部分士大夫以藏传佛教为“番教”...

    赵轶峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044070242.html

  • 明朝艺术史之建筑艺术

    明朝艺术史之建筑艺术　　建筑艺术　　在辽阔的华夏大地上，成千上万的明代建筑装点着文明古国的江山，成为人类建筑史上极为珍贵的古代建筑艺术的瑰宝。　　明代定都南京，且以安徽凤阳为中都，永乐十九年（...殿内有一组神像和供桌也为铜铸馏金，主像为真武大帝，两侧侍立金童玉女以及 天罡 、 太乙 护法神，其衣着、纹饰都是明代形制。如此精湛的工艺，反映出明代冶铸建筑的高度水准。　　无梁殿建筑也始于明朝，以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572470072.html

  • 明朝艺术史之明代雕塑

    明朝艺术史之明代雕塑　　明代雕塑　　明代空前丰厚的社会物质财富和工艺技术的日益提高为雕塑艺术的发展创造了条件。为了满足封建统治阶级宗教的、精神的以及奢侈豪华生活等方面的需要，雕塑艺术的创作十分活跃。...创造才能。　　（二）陵墓雕塑　　根据明朝规制，凡死后封王者，墓前应有神道碑、文臣、武将、石虎、石狮、大象、石羊、望柱等石雕。明代最有代表性的陵墓石雕，是孝陵和十三陵。孝陵前的石雕行列，在类别和数量上都和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572470073.html

  • 心繫明朝至，怎耐晚風催徙櫻

    http://www.fjdh.cn/Item/31425.aspx

  • 山西延祚寺遗址发现明朝年间碑刻

    　　近日，记者从山西省文物局获悉，有关专家在运城市芮城县延祚寺遗址发现了明朝年间的碑刻。 　　通过对碑文的解读得知，当年延祚寺住持于弘治五年曾在此处修建佛寺，铸佛十二尊；弘治七年铸钟一口，重约500公斤；正德三年铸罗汉十六尊，金刚二尊，弥勒、圣僧、护法三尊。据悉，芮城县文物局将组织考古专业人员对延祚寺作进一步调查考证。

    佚名

    |碑刻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14540025775.html

  • 明朝宫廷与佛教关系研究

    　　明朝宫廷与佛教关系研究 　　杜常顺 　　【资料形态】硕博文库　　【文献属性】暨南大学，专门史专业，2005年度博士学位论文　　【文章标题】明朝宫廷与佛教关系研究　　【英文标题】On Relations between the Ming Imperial Court and Buddhism　　【文章作者】杜常顺　　【指导教师】马明达　　【中文关键词】明朝; 皇室; 佛教; 宦官; 僧人; ...

    杜常顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502866812.html

  • 明朝第一部官版大藏经的雕印

    　　明朝第一部官版大藏经的雕印 　　出处： 作者：何梅 　　在明初的几十年间，先后雕印了三部官版大藏经。刊板于南京的两部称作《南藏》，刊板于北京的一部称作《北藏》。《初刻南藏》刊成后不久，经板因火灾焚毁，印本流传极少。而在随后十年，《再刻南藏》又刊竣。因为这两次刊板同在一地，并且先后刊板的间隔又很短暂，所以明末以后，人们已不知《南藏》曾有过两次刻板。 　　１９３４年，在四川成都附近的崇庆...

    何梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092280763.html

  • 北京潭柘寺工作人员发现明朝菩萨头像

    菩萨头像 　　2008年6月11日清晨，北京潭柘寺的工作人员在山道上发现一个包裹，里面是精美古旧的佛头。经文物专家初步鉴定，这是明朝的石雕菩萨头像，品相完好，具有相当文物价值。 　　据介绍，佛头石质为砂岩，因年代久远形成自然纹路。佛头的花冠简洁流畅，造型大气。从头饰、发髻和面相初步判断，这颗佛头来自明朝的北方佛像。

    佚名

    |菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/17303225274.html
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