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经典,四明知礼著书,天台宗又一次中兴,分为山家、山外两派。以后重又衰颓。元代性澄港堂请命大都,诏复旧制。明无尽传灯辟幽溪讲堂,重立天台祖庭。清未苍溪敏羲修复祖塔,刊刻经典。民初古虚谛闲创设僧学,弘法南北...佛经融心解》、《观音别行玄义记》、《观音别行疏记》、《释请观音疏中消伏三用》、《问目二十七条答释》、《二十问》、《别理随缘二十问》、《义例境观》等。
宋代天台宗分成了两派,以四明知礼和慈云遵式为首...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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明知故犯
你开悟了,却明知故犯,不守戒律,那你开悟,开个什么悟?
你什么时候也不可以听那个人说:“开悟了,什么都可以干了,也可以行淫欲了。”这简直地这是大魔王、大魔王、大魔王说的话。你不开悟,不守规矩,那是你不懂。你开悟了,你懂了,却明知故犯,再不守规矩、不守戒律;那你开悟,开个什么悟?变成开倒车,往回走了。
所以现在的人不研究那个真理,只知道,噢!开悟了,人家说开悟了,...
宣化上人
|犯戒|破戒|防魔|
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妙莲法师答:明知道恶不能做,却偏偏要做,这是恶果业力!那就要多念观世音菩萨,求菩萨消除我们的愚痴无明,使我们开智慧;开了智慧就能修善,不会再造恶业了。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12414711800.html
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李炳南答:
明知是有障碍的地方,就应该早想办法摆脱。如果自己念佛功夫深,已经能够来去自由,很有把握,也无所畏惧了。密宗有大灌顶光明咒砂的办法,但无缘的人,也不会遇到别人来布施。
李炳南
临终
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很喜欢的一个偈子
明知宝物得来难
在手何曾作宝看
直到一朝遗失后
每思奇痛彻心肝
好好修行,好好珍惜,好好努力!
南无阿弥陀佛
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503675470.html
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李炳南答:信愿行的行字是指正行和助行,正行是六字洪名,助行是多做好事,多结善缘。正行和助行如鸟的双翼,缺一不可。经上明明告诉我们‘不可以少善根福德因缘,得生彼国。’明知有过错,却不愿改正,自然是少福德而缺乏助缘,在‘信愿行’中的‘行’就有所欠缺。信愿行是净土三资粮,如果不能具备,怎么能得到圆满的结果。况且保持不良嗜好,
李炳南
临终|念佛|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/10563219007.html
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狗有佛性吗有僧问赵州:“狗子有佛性吗?” 赵州回答:“有。” “既然有,为什么撞到狗胎里?”僧人又问道。 “这是他明知故犯。”赵州答语幽默。
又有僧人问赵州:“狗有佛性吗?” ...投狗胎呢?赵州答得很妙:明知故犯。这话听来好像是成佛做祖的狗在和谁开玩笑,当了狗。但赵州所说“明知故犯”却不是说狗,而是那个“佛性”。佛教认为佛性就是生成世界万物根本大法,一切众生包括狗在内,都是这个佛性...
佚名
|狗|佛性|禅宗|
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随缘?那明知菜市场有无数苦难的生灵,前去购买放生,这样就不算随缘了?这种行为在有些人眼里就是刻意买物放生?就是攀援?其他事情或许可以随缘,但对于生死你岂可随缘?又怎能用随缘来阻碍攻击佛弟子的刻意买物放生?佛弟子明知菜市场有无数即将被杀的生灵,前去解救,这非但不是有些人眼里的攀援,相反我认为这是大慈大悲的表现---明知菜市场有苦难的生灵偏要去解救。就像一人行于山林被一伙匪徒打劫,三天后会被处死,若是...
佚名
佛教问答
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菩萨(佛的前生)尚未证得菩萨道,仍在生死之身的时期,却爱把自己喜欢的东西,”布施给天下苍生;相反地,他们对待菩萨却很不友善。虽然有人赞叹菩萨,但有人反而伤害或羞辱菩萨。有人恭维或尊敬菩萨,有人反而轻蔑或侮辱菩萨,虽然菩萨表现慈悲和宽容,有人反而企图中伤或算计菩萨。那群人明知自己没有能力,也照样来打扰菩萨。菩萨发誓要救度他们,不分彼此:“只要我成就佛道,一定要救度这一大群坏人,包括最坏...
龙树菩萨原著
|菩萨行|精进|
http://www.fjdh.cn/article/2010/03/2301161512.html
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请教师父一个问题:
现在买打折书,开发票(有税务章的)的85折,不开发票的8折,如果买8折的,是不是犯了盗戒?
买有些东西,比如散装电脑,几千元,向服务员索要发票,对方以种种借口不给,(他们这样做其实是在偷逃税款),最后买方没有拿到发票,这样子买方有没有犯盗戒?
谢谢!
(1)买书不要发票能得到优惠,看来这是书店为逃避税收想的办法,如果明知这样,还是买了没发票
的书,那...
多宝讲寺函授部
发票
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/11470410917.html