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问:何谓如来。
范古农答:佛有十种德号。此居其首。不变曰如。随缘曰来。佛有不变之体。随缘之用。故号曰如来。按十种德号。谓如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士调御丈夫。天人师。佛世尊。
范古农居士
|释迦佛之事略|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12480411802.html
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一、如来,乘如实之道来成正觉。二、应供,应受人天的供养。三、正遍知,真正遍知一切法。四、明行足,宿命明天眼明漏尽明等三明与圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足。五、善逝,自在好去入于涅槃。六、世间解,能了解一切世间的事理。七、无上士,至高无上之士。八、调御丈夫,能调御修正道的大丈夫。九、天人师,佛是一切天、人的导师。十、佛世尊,佛是一切世人所共同尊重的人。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10130078058.html
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每位佛陀都有自己的别号,但一切佛陀又有共同的通号。佛的通号有十种:即如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解,无上士,调御丈夫、天人师、佛、世尊。这些名号是根据佛陀的德行施设的,任何一位佛陀都具有这些德行。以“如来”为例,“如来”是“乘如实之道而来”,因为如来的行住坐卧和语默动静无不是真理的表现。《金刚经》说:&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10110377958.html
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诸佛世尊之为佛,乃万德所成,其号自应有百千万种尊称,古佛街有千号百号,摩诃毗卢遮那于天上成佛,有百零八号;以五浊恶世的众生愚昧,释迦世尊在此人间成佛,亦有:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无...为觉,是说已经正遍觉知一切法。正遍知者,是真正如法界而知;法界无相,故诸佛无知,以无知故无不知,无知而知,是名正遍知,所知深广,不可测量,法无差为正,智无不周为遍,又叫正遍智。 四、明行足——佛本...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22012865062.html
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如来十号详解 南无 如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。 十方三世一切诸佛,由于应化不同,各有别号,或取因言“弥勒佛”,或取果言“阿弥陀佛”,或取性言“...自觉与菩萨的“虽正知而不遍”。由于佛陀的智慧能正遍了知一切法,故名“正遍知”。 四、明行足:即三明、五行悉皆圆满具足。三明指天眼明、宿命明、漏尽明;五行为圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。证得三明则“慧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090649189.html
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前面,加诵‘如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊’,如此方能见到全身的佛相。”
大师自此以后,每次修忏时,都遵照本尊所教,如法念诵,果然每次都可看到三十五佛...
修慧法师编述
|忏悔|三十五佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1020314159.html
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3、正遍知:又云等正觉。即无上正等正觉,无所不知。
4、明行足:明指理,即智慧;行表事,含福报;两足尊义具足。
5、善逝:善为菩提,逝指涅槃。
6、世间解:祖德云:“谓世间出世间因果...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10075277812.html
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问:请问禅师《清净道论》并无说明修佛随念要观佛像,为何指导时却教禅修者需先观佛像呢?
帕奥禅师答:在《旗幡经》里,佛陀说:「在遭遇厄难时,应当只想起我,然后忆念:世尊的确是阿罗汉、正等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上调御者、天人师、佛陀、世尊。」因此在开始修行佛随念时,必须先观佛像,不然我们怎么能够知道阿罗汉等特质是谁的呢?佛陀时代的人当然可以观佛陀真正的相貌,但现在佛陀已入灭了,所以我们...
帕奥禅师
帕奥禅师观佛像
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09404694969.html
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anuttaro purisadamma-sarathi sattha deva manussanam buddho bhagava’ti. ( 如此,他成为世尊是:阿罗汉、正等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上士...诸道法。 三、明行足 ( vijjacaranasampanno,具足智慧与德性的人 ) 1.他的明具足,所以一切神通、智慧圆满。 2.他的行具足,所以慈悲圆满,能广利众生。 四、善逝 ( ...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191250584.html
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、应供:应受人天的供养。 3、正遍知;真正遍知一切法。 4、明行足:命明,天眼明,漏尽明,等三明与圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足。 5、善逝;自在好去入于涅槃。 6、世间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300851975.html