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：“既然知道了因果报应丝毫不差，就应去师事白足阿练。”
王胡许多天都接连不断地做恶梦，但并未忘记叔父的话，他苦苦寻找，终于找到一位，这便是人称白足和尚的昙始。昙始足白于面，即使赤足蹚水踩泥，也...法师是什么人？”和尚微睁二目。他的目光不是恐惧，而是痛苦，一种眼见生灵涂炭却无可奈何的痛苦。“关中人昙始。”他平静地答道。赫连勃勃倒是吃了一惊：这不是白足和尚么？于是他下令：不许杀害僧人。昙始并不对他...
佚名
|高僧|大德|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09304888469.html
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赐也。寺之东五里，古藏阴寺，即北齐昙始禅师之所建也。”这里提到了藏阴寺与昙始禅师，而我们发现的北齐石刻正是藏阴寺之物，为昙始禅师所造。由此可以这样推断，经“三武灭佛”，长期战乱，古藏阴寺在金代已基本被...比丘昙始/共道俗五十人等，敬造龙/华像一躯，今得成就，上/为皇帝陛下，师僧父母，法/界众生，同入萨婆若海。 短短7行64个字，却明确地记载了1400多年前，发生在青莲寺东5里古藏阴寺的一件佛事活动。...
张广善
|佛学论文|因明|五明|
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，明复称青莲寺。 青莲寺的创始人“佛门异才”昙始，是我国北方净土宗的创始人之一，也是我国第一位到朝鲜半岛传教之人，还是我国佛门武功的开创者。两任“国统”昙延、“释义高祖”慧远、我国四大译经家之一不空...
乔欣
|佛学论文|因明|五明|
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高句丽第17代国王小兽林王即位之第二年（372年）六月，前秦国主苻坚曾派遣使者及僧人顺道送佛像、经籍给高句丽，小兽林王则以“方物”回谢。又据梁慧皎《高僧传》载，关中僧人昙始是一位颇具神异色彩的和尚，他于晋孝武帝太元末年（386年）携带佛教经、律典籍数十部前往高句丽，不仅讲授“三乘教义”，而且还在当地建立出家受戒制度。于是，中国佛教第二次传播于高句丽。义熙（405-418年）初，昙始还归关中，继续...
陈景富
|佛学论文|因明|五明|
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三十五里硖石山。北齐建，宋赐名福岩院”。《山右石刻丛编》所录，金大定三年（1163）《硖石山福岩禅院（钟识）》载：“始自北齐天保年中，昙始禅师创立道场，距大定之岁年将六百”。这些文献资料中，关于青莲寺...藏经阁下层的金太和六年（1206）《大金泽州硖石山福岩禅院记》碑比较详细地记载了慧远出家，习研佛教经典及创寺的事迹。碑中记有：“古青莲寺寺额，咸同八年所赐也。寺之东五里，‘古藏阴寺’，即北齐昙始禅师之所...
柴树青 柴千军 柴有才
|佛学论文|因明|五明|
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寅，藏阴山比丘昙始共道十五人等，敬造龙华像一躯，今得成就。上为皇帝陛下师僧父母法界众生同人口婆若。” [2]清雍正年《重修金妆大雄宝殿佛及背座观世音像记》碑文中：“……上有大雄堂，次而中佛殿，前有...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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尊礼有禅定功夫、具神通的大禅师，支持、提倡禅修。如北魏太武帝对有神通的惠始（一作昙始）禅师“每加礼敬”，惠始再葬时（445年）魏都送葬者六千余人，中书监高允作传颂其德业。名禅师玄高，被河南王延住都邑，崇...其中五人证圣果。跋陀曾于室内坐禅，小儿于门隙见屋内炎火赫然，说明他能入火光三昧。菩提达摩大师有一苇渡江、只履西归的传说。中国弹师，证圣得通之众，似不亚于印度。如昙始（惠始）足白于面，跋涉泥水不沾湿，人称...
明 晖
|佛学论文|因明|五明|
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文字小有异同。） 惠始即《高僧传》卷十所载之昙始。虽以习禅没世，然初固研精义学。如彼传云: 晋孝武太元之末，赍经律数十部，往辽东宣化，显授三乘，立以归戒。盖高句骊闻道之始也。义熙中，复还关中，开导...
张德钧
|佛学论文|因明|五明|
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法师鸠摩罗什奉诏所译，姚秦乃南北朝时北朝后秦（公元384年——417年）时间。据此推算，观世音菩萨当在唐朝时就流传到晋东南地区的民间。我们知道晋城市的青莲寺的创始人昙始就是净土宗开宗之一，净土宗供西方三...
李中笑
|佛学论文|因明|五明|
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奋斗，冲决，可以说肝脑涂地，受尽折磨，历尽艰险，他这种舍身卫教的行藏，正可与魏武帝时的昙始，周武帝时的知玄，唐武帝时的玄畅，几位大德先后辉映，而最后的结果，颇有周武帝时，向帝陈述毁佛应得报应，未能改变...
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|佛学论文|因明|五明|
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