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问：已归依佛门的人，却一味去追求神通，搞特异功能，对吗？ 徐恒志答：既已归依佛门，当以诸恶莫作，众善奉行，自净其意为旨归。况且业障消除，神自通达。若不从息心达本下手，一味求神通，必将劳而无功，甚至走火入魔。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛口诚言，为何不信？
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15562511412.html
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证悟诸法空性，色空不二，实相中道之甚深法义，欲得转凡入圣，破迷启悟，终不可得，故称扪空追响，劳汝心神也。
金刚经云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来（梵语... 如本法师答：修道者最怕错用功，修错法门，以不了义为了义，以识为智，以不究竟为究竟，甚至找不到门路通往涅槃（梵语mirvna）解脱（梵语vimaksa）之境，这是行道者最大的忌讳与危机！
扪...
如本法师
佛学问答
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一个学习佛的老居士，他说自己常常拜佛，有一天突然想到自己胸前还挂着一个玉佛，以前总是拜面前的佛，忽视了胸前的佛，自己是不是对佛不敬呢？那么自己是该拜哪个佛呢？胸前的，还是面前的？
【金刚经】里又这样一句话：“若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来。”我想这个老居士一直是有为，太执着于有为,无论拜胸前的佛，还是面前的佛，都忘记和忽视了自己内心的需要，自己内心真正的需要就是佛吧。
两个故事有...
佚名
|论坛精华|
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。念佛，用念佛法门打禅七也是可以的。比如说我念一个小时，坐一个小时，你可以说是念佛七，也可以说是禅七，都是一样的道理。佛号起的是什么作用呢？不是念佛把佛念来，是念佛把我们妄想去掉。妄想去掉了，佛自然现前。如果我们念佛求佛，就像《金刚经》讲的：以声求我，以相见我，是人行邪道，不能见如来。所以说这个不正确。我们是通过念佛，而把自己的妄想控制到最低的程度，那佛自然就现前了，自心作佛。
也可以打禅七...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/17103690389.html
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，真正的佛塔是无相佛塔，我们要在心里建起佛塔，要帮助虔心向佛的人们建起心中的佛塔，而不是劳民伤财到处建金碧辉煌的心外佛塔。 佛告诫我们：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”外在的佛塔是色，只有心中的佛塔无色，只有无色的佛塔才是真正的佛塔，用泥巴、塑料、瓷、金属等塑起一个色佛，然后围绕其顶礼膜拜，烧香磕头，敲锣打鼓，念念有词，实际上“是人行邪道。” 向佛，一定要首先明白道理，佛理...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044263278.html
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（4）“一切有为法、如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。” （5）“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来；应观法界性，即诸佛法身，法性非识境，故彼不能了。” （6）“所有相皆是虚妄，...
惧怕神通异象现前而失去正念、著魔，因此发愿“在自己未成就之前，莫有神通现前”；或是发愿“于修行之中一切障碍勿来打扰！” 须知：如此之愿是颠倒发愿，是不正确的。我们都知道“佛”就是“觉...
智敏·慧华金刚上师开示
|智敏·慧华|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0837044748.html
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家真正有起色的，请大家真的不要再做表面“功夫”了，好好地找一找“规律”。最后以《金刚经》的一句话作为本篇的结语：尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来” ...克守商业道德，义务纳税，尊重员工的基本权益，才牵涉到纯洁和染污的心念，打着”不赢利“的旗号是对的，我们的目标并非赢利，但是违反商业基本规则，不顾成本和人力的慈善公益，损伤投资人的资金，及合理的投资回报...
毛毛虫
|素食店经营失败总结|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/09173918302.html
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皆是虚幻 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来 若见诸相非相则见如来 过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得 应无所住而生其心
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222956308.html
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光芒四射。
众生都是着相的，如此情景，自然联想，以为佛光。其实《金刚经》说了，“若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来。”智慧人只当它是云，过眼即逝，当不得真，我却真是以为佛光，还打印一张给和尚。和尚说：“不要老想这个这个！”于是问：“真如禅手显祥云”？和尚说：“这样可以。这样好。”
要说和尚就是和尚，吉祥是好，还可以，佛光就不能随便说了。俗人终于是俗人，一惊一咋，总是免不了《楞严经》的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482675379.html
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造像。 张廷硅 夫佛以觉知为义，因心而成，不可以诸相见也。故经云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”此明真如之果不外求也。陛下 信心归依，发宏誓愿，壮其塔庙，广其尊容，已遍于天下...……臣谨按(金刚般若经)云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”是知大乘之宗，声色不见；岂释迦之意，雕琢为功? 萧仿 “然佛者当可以悟取，不可以相求。汉晋以来，互兴宝刹；姚石之际，...
汤一介
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101265564.html