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  • 评介《佛教文化面面观》

     牟尼著述的吗?  佛经如何形成的?  九六 比较真实地记载释迦牟尼传  教活动、宗教学说的些什  麽经?  九七 《般若经》的基本内容  麽?  九八 《般若波罗蜜多心经》一  部什么经?  九九 西方净土信仰的经典根据  什么?  一〇〇 《妙法莲华经》一部怎  样的经典?  一〇一 佛性学说的经典根据  么?  一〇二 《华严经》部什么经?  ·一〇三 ...

    邱德修

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  • 生活的无奈和选择

    喔?吗?为什么我要等?" "嗯,我正在完成我的博士论文。" "哈,那是个很蠢的理由。你的论文题目 ?" "我正在写"兔子比狐狸与狼的优越性"。" "你疯了吗?我应该现在就把你吃了!大家都知道...,再也没有出来。 兔子终于完成她的论文,并出来在萝卜丛中庆祝。 另一只免子过来问她,"什么事?你看起来很快乐。" "啊,我刚刚完成我的论文。" "恭喜!主题?" "兔子比狐狸与狼的优越性。" "...

    佚名

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  • 佛驮跋陀与鸠摩罗什

    既以极微破色空,复云何破微?  贤答:群师或破析一微,我意谓不尔。  问:微常耶?  贤答:以一微故众微空,以众微故一微空。  时宝云译出此语,却不解其意。道俗咸谓觉贤之所计,微尘常。余日长安学...极则的思想有别。  以上从学风到思想种种差异,如果仅仅、贤二师相处,会以弘法为重,存异而和合与共;但二师都有众多门徒,人多口杂,就难免是非非,义熙七年(411),当觉贤的弟子把师长偶然透露的见到...

    超烦

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  • 佛驮跋陀与罗什

    色无自性,故虽色常空。  问:既以极微破色空,复云何破微?  贤答:群师或破析一微,我意谓不尔。  问:微常耶?  贤答:以一微故众微空,以众微故一微空。  时宝云译出此语,却不解其意。道俗...所得毕竟空,归结到“八不中道”为极则的思想有别。  以上从学风到思想种种差异,如果仅仅、贤二师相处,会以弘法为重,存异而和合与共;但二师都有众多门徒,人多口杂,就难免是非非,义熙七年(411),当...

    超 烦

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  • 法的本质

    性行为,不说恶语—不说谎、不骂人、不说粗话」,却饮用麻醉物品,还成为它的奴隶。无论麻醉物品使得他沉迷,他仍不断饮用。他已丧失了理智。所以,智者劝告我们要远离麻醉物品。 给予劝告容易,理智上知道和...我的印度诗里有一颂,解释什么「法」。 "ahuddha citta ka acarana, dharma samajhiye soya"「当心变纯净,这纯净表现在行为上,才是法。」 如果我们...

    葛印卡

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  • 静的修养

    了解了,就是孔子说的“克己”。 克己以后,就恢复了“礼”的境界。“礼”不是现在所谓的礼貌,“礼” 么呢?《礼记》第一句话,“毋不敬,俨若思。”就是说我们要随时随地很庄严, ...这些,我们作了大概的介绍以后。现在回转来,再来研究这个“仁”的本身。 颜回问“仁”,孔子答复他“克己复礼”就是仁。什么“克己”呢?以现代话来 讲,“心理的净化”就是“克己”。今天有个同学,他也听了...

    不详

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  • 信佛究竟信什么

    三个方面,以般若为正信的眼目。修行可分为三部分,所谓持戒、修定、证慧。戒 么呢?戒好像我们的两条腿、两只脚一样,我们要从烦恼的此岸、生死的此岸,一步一步 地走向涅〖SX(B-*5〗〖HT6&...  今天,当家师要我给大家讲点佛法。我原来没有准备,讲什么呢?就讲我们 信佛的一个首要问题。就是我们信佛究竟信的什么?也可以说,信佛究竟要包括哪些内容?    信佛,要树立正信。根据我个人的...

    净慧法师

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  • 为什么要有戒律?

    誓愿学”,为法门呢?无非学佛所学,行佛所行,以期证佛所证。佛教的戒律,便是教人学佛所学,行佛所行,而至证佛所证的广大法门。也许有人不解,戒之为物,在防非止恶,亦如社会的规约及国家的法律一样;戒...华严经》说:“戒无上菩提本。”因此,佛教的根本精神,即在于戒律的尊严,即在于佛教弟子们对于戒律的尊重与遵守;所以,凡是佛子,不论在家,或者出家,一进佛门的第一件大事,便是受戒。否则,即使自称信佛学佛...

    不详

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  • 四念处法门(三)

    展现。比如小偷到百货公司去顺手牵羊,他一定要透过肢体,眼睛观察四周,有没有人在注意他的动作。这些动作就是他的果,他的因东西?贪嘛!对不对?佛陀知道我们众生的烦恼现象,一下子要断除很难,所以教我们修...检证修行成果。即修行越好,正念越强,持续性越高。我们在日常生活中,有时有正念,有时没有正念,那就是失念。失念就是你过了很长一段时间,突然想起来,一直没有在观。刚开始在修行的时候,会有这种困难,虽然知道...

    林武瑞

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  • 简论佛学的辨证思维

    实相的理,二者不二,  性本一元。中道思维两极性的超越思维,  它必然地扬弃了固性执取思维,成为在知上  辩证法,在证上体证性。一切无住  么境界?它既可表示也不可以表示。为什么?  因为可...方法不同,所以才形成各宗哲学理论体系的差异,虽然在方法与体系上各宗存有差异,但各宗在本质上又有共同的基本精神,这就是都用辩证法。辩证法万有的理念,当它呈现在主体人的精神上时,它就是一种辩证思维,作为...

    胡晓光

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