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http://www.fjdh.cn/Item/71004.aspx
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宠物是畜生，它为什么堕畜生，因为愚痴。学佛为什么？为破愚痴，增长智慧，为脱离六道轮回。养宠物，就是与畜生亲近，就是与畜生结缘，而且说白了就是与畜生道结缘，时间长了，就会不知不觉地染上畜生的习气，既然有畜生的习气，而且也与畜生有缘，那么来生往哪里去，还不是清清楚楚，明明白白吗？当然是堕畜生道。学佛学到畜生道去了，实在可悲！错在自己呀！学佛为的是放下烦恼习气，而我们不仅没有放下，反而在增长，学...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/23252883832.html
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“在家人不能成为阿罗汉，是吗？”
佛使比丘答：
对这问题也不要给予“能”或“不能”的绝对答案，而必须这么回答：“阿罗汉是超越僧俗的”。然而一般人都说在家人一证悟成为阿罗汉，就得在七天内赶快出家，否则将会死亡，这是后期的人在论、疏或其他作品中，过分自大、武断的说法。
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佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284611227.html
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赵朴初答：原来日本僧人都是没有家室的。公元十二世纪时期，净土宗的一派--净土真宗的创始者亲鸾倡导带妻修行，开始娶妻生子。其后几百年中这个制度只限于这一宗派。到明冶维新后，僧人结婚的风气便在其...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06223810739.html
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赵朴初答：是的。比丘戒中本有这一条，这是为了防止蓄私财，起贪念。现在还有人遵行。南方比丘旅行时须带俗人随从替他管银钱的事。但是为了种种不便，这个戒条在南方国家中现在也不太严格了。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06344910760.html
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问：这样看来，明心见性，彻悟根本，好像也不管用，生死关头仍难透脱，是吗？
徐恒志答：不！人们依于般若正智而明悟本具的光明性体，这是学佛的根本。所以菩萨六度万行，都以般若为先导，若无般若，五度莫非...法门，也是普济一切含灵的大总持法门，这是许多往圣先贤——文殊、普贤等诸大菩萨，莲池、蕅益、彻悟、印光等诸大祖师所走过的道路，他们为我们作出了光辉榜样。总结上面所说，&lsquo...
徐恒志
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513794729.html
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赵朴初答：缅甸、泰国等都有这个风俗，我国傣族地区过去也是如此。这并不是佛教规定的制度。这些地方一般儿童到七八岁时候，父母便送他们到寺庙出家，在寺庙中识字学经过僧团生活，过了一定时期可以还俗。...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/06214710738.html
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赵朴初答：是的。那是辽代建的塔。砖上刻着一首缘起偈(偈，是偈陀Gāthā的简称，意思就是诗或颂)：诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。露盘上刻的是这首偈的梵文。其实，不只是这座塔，古代佛塔一般都刻着这首偈当作舍利供奉。因为佛说过"见缘起即见法，见法即见佛。"所以这首偈被称为法身舍利偈，这也是说明缘起教义在佛教中的重要地位。缅甸近年拆修一座古塔，砖上也...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21335810684.html
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赵朴初答：是的。因为比丘要守"不与不取戒"(即不偷盗戒)，不仅是饭菜，供养任何东西都是这样，不交到他们手上，他们便不能取。
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06341310759.html
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你好，师父！去年我哥哥在普陀山请了座开了光的观世音佛像回家供奉，因为听说清洗了不灵，所以至今佛像已有一点灰了。听说可以用七色水来洗是吗？请师父赐教。能不能清洁，如果可以该怎么清洁！！
智随法师答：
佛像脏了，不清洗才是对佛的不恭。可用一新毛巾擦干净。佛法重在诚敬，有诚心自有感应。与开不开光没有关系，更与洗不洗无关，在于自己的用心。
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21053335781.html