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问：怎样理解“不离佛性而行世法，不离世法而证佛性”？ 徐恒志答：学佛的人照样工作，照样生活，就在生活日用中，时时处处加上一个“觉”字，自性随缘起用，用而不著，过而不留。《法华经》说：“是法住法位，世间相常住。”
徐恒志
|佛|
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第三本（方便品v解释“是法住法位，世间相常住”这样说： 法住法位者真如住在诸法之中，体性常有名为法住。法有 染净，离染得净分位显之故名法位。相者体性，世间本体 ，即是常住真如实性，一乘体也。（《...“相”是体性之谓，是世间的本体，是真如实在之谓。 之天台宗智者大师所著《法华文句》卷四下，在“是法住法位，世间相常住”如此解释。 是法住法位一行，颂理也。众生正觉一如无二，悉不出如 ，皆如法为位...
明了
|五明研究|
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是唯心，亦非净土。 《法华经》说：“是法住法位，世间相常住。”也就是说，“佛之知见这一妙法长期住在真空无相的法位上，而其无不相的世间生活相也长期住在这一妙法的真空法位中”。所以只要参究、念佛，就都是...说知见
演 成
闻有议论说：某人知见正、某人知见邪、某人知见一般。然而知见是什么?有无正、邪、一般之别呢?却没有听说其议论。 知，就是知觉。按时间说，是无量寿的。见就是光明，是无量光的。有...
演 成
|佛学论文|因明|五明|
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一种固执己见。」这与《法华经》云：「是法住法位，世间相常住 」是相符的。但爱因斯坦仅从数理逻辑上推论之；能入「大慈三摩地」者乃能理论与实践结合验证之！ 六祖不识字而能说法，而且反应神速、言必中肯；他...菩萨摩诃萨应如是降伏其心！......何以故？须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。」此段经文，须发菩提心，修「慈无量心」。修至能入「大慈三摩地」时，才能究竟彻参；能入大慈三摩地，则位...
杨佛兴
|佛学论文|因明|五明|
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接待，从初祖到六祖基本上是远离上层。能够远离上层才有一种超然自在的广大的活动空间。 禅宗初期的几代祖师，比如四祖，唐太宗请他三次他不去，五祖、六祖都是这样，可以对帝王说法，但是，还是是法住法位，为僧只...禅风 禅风是什么呀?禅风是禅宗的特色、特点。禅宗根据禅理、禅行所体现出来的风格、风范，那就是所谓的禅风。禅风很难讲。为什么呢?历代祖师各有其风格，每一位祖师所体现的禅风各不同。 禅，它不是说的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大地百草头上见。本在世间一切事上见。这就叫一归万法，不变随缘；而万法归一，又随缘不变。一归万法叫不变随缘两者统一起来，即是我们常说的妙法。妙法是什么？就是功德圆满，觉行圆满。《法华经》讲是法住法位，...位上。正因为常住的真如法住在世间差别法位上的原故，世间相因而亦即常住。这就是“佛法在世间，不离世间觉”。只要搞清楚这个道理，才能将世间法与佛法统一而无碍。只要念头一转，众生所处的事物、所言所行无不是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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涵摄性，这也正是《法华经·方便品》“是法住法位，世间相常住”的境界：世上诸法既交融涵摄，同时又各住自位，万物不改其本来的位置而如实地呈显，这既是《法华经》要旨，也是禅的精髓，所谓“国分其界，人部其家，各守其位，岂非‘是法住法位，世间相常住’者耶？”《大慧录》卷１８大慧还从六根互用返于眼色耳声来诠释这两句经文： 所谓“互显”者，眼处作耳处佛事，耳处作鼻处佛事，鼻处作舌处佛事，舌处作身处佛事，身处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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障碍，没有任何障碍。「是法住法位，世间相常住」，「色受想行识」就是「五阴本空，六尘非有」，它既然是空了，对你自然就没有障碍了，对修行人没有障碍；对不修行人就有障碍，你一想，就想入非非；一受，就根本动摇...劳累，这就不愚昧。愚昧就是执著，一件不如意的事情你记它十年、八年，仇人你也恨他十年、八年，这就没意思，那你自己浪费了自己的生命，而自己占有了自己性灵的空间，这都是不好的。 二十、「是法住法位」是何意...
耕云先生
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融为一体，从而论证了封建制度的合理性、现实性、永恒性。 智凯在《法玄义》卷一上中，便明确地揭示了“三谛”同世间诸法的关系，他说；“圆融三谛，妙法也。此妙谛本有，又云：‘是法住法位，世间相常住”。这里的“是法”是指“本有”的妙谛，也就是真如、佛性，而世间诸法本来就具有一法性”，“真如”，安住在本来就具备的“法位”上，人世间的一切都是“真如”、“法性”的显现，宗法制的伦理纲常也是如此。他举例说明这一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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格位(case)第六种属格(genitive），故云“依属主义”。此种语法格位为中文所无。若无梵文语法知识，根本无法明白此两句意义。 又如鸠摩罗什译《法华经》：“是法住法位，世间相常住，于道场知已，...菩提和方便。”罗什译首两句意思是：“这法住与法位一起常住在世间。” 隋代智顗《妙法莲华经文句》解此两句云：习是法住法位……”一行，颂理一也。众生、正觉一如无二，悉不出如，皆如法为位也。“世间相常住”者...
吕沛铭
|佛学论文|因明|五明|
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