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  • 妙祥法师:难行能行

    难行能行行 ◎妙祥法师 时间:二〇〇六年正月初二下午 地点:海城大悲寺禅堂(药师殿内,临时禅堂) 听众:全体僧众 修行就是要无我,就是要把我捆死。不是光你自己来捆,说我自己慢慢捆... 就是这种难行能行,看开了放下,这种精神非常了不得的。要叫我们吶,有时候不如人家,连我都算上,那种精神非常可贵的。我们就得应该这样去修。所以说你要抓住重点,别抓那些鸡毛蒜皮的事,没有用。说这个...

    妙祥法师

    妙祥法师|难行能行

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  • 平淡

    平淡  文 / 慧伯  1  风画着了浪花;雨穿越风,落到大地,又书写着风的去向。在蓝天和白云之间,我看到风在无声无息地飞舞着最优美的姿势,明净得让目光穿透,与白云飞翔成同一姿势——让你心如明镜...味,非置身体于火中、细究感知,岂此一字,方可明了?  平淡。平淡人生之味,回归平淡,方究人生之境,细参眼耳鼻舌身意。  执着财色名利,亦如玩火自焚。特别是有人,占相当多的社会演艺人士非正常...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575667220.html
  • 万幻唯余泪

      万幻唯余泪   作者:何云   1978年,中国刚刚步出文化大浩劫大荒芜的年代,改革开放的大时代晨曦初露。在山遥水远的湘西故乡,我临近高中毕业。一场高中作文比赛,侥幸拔得头筹,...那里终于得到一种答案。启老告诉我说,朴老平生最喜欢他的姻亲所作一首诗(事见访问记和启老本人纪念文章),诗如下:   万幻唯余泪,轻弹能湿大千尘。   不辞贱骨酬天地,幸有吞声到鬼神!  ...

    何云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303095484.html
  • 自净其心佛教

    切佛无碍。所以要成佛,该从净除自心的烦恼着手。圣者!我这样理解,该不会错误吧?” 解脱长者说:“自净其心,(诸)佛教,结论倒差不多,可是见解上还有很大的距离。最好,请你把心见、佛见放下来。我说:心梦幻非实的,佛也是梦幻而非实的。诸佛从心想生,你以为心想什么?如来说得明白:心起想则痴,无想泥洹。法无坚固,(诸佛)常立在于念。以解见空者,一切无想念。你要知道:无想念的解脱,本来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222859860.html
  • 阿弥陀佛的好慈悲

    http://www.fjdh.cn/Item/29690.aspx
  • 什么唯识量 ?

    唯识量 原称“唯识比量”。因明术语。在印度戒日王召开曲女城十八日无遮大会上,唐玄奘作为论主提出这一三支比量。玄奘运用因明论证唯识理论的典范。窥基《因明大疏》载其论式为: 故极成色不离一眼识 宗 自许初三摄,眼所不摄故 因 犹如眼识 喻“故”为宗体“色不离眼识”的简别语,表示依大乘胜义立宗,不同于世俗和小乘观点,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12102138660.html
  • 夫妻的缘分要认帐

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  • 不受戒“自由”吗?

    不受戒“自由”吗?  宣公上人开示  有邪知邪见的人说:“不要受戒。你受戒做什么?何必弄个‘戒’来管著你?不受戒多自由啊!你何必要受戒呢?”你以为不受戒自由,可是却很容易就跑到地狱去了。   ...捉住,因为你给总统做护卫、茶房,总统就写字条叫人把你放出来,你很快就能出来了。若是没有这种关系,很久的时间你也不能放出来,不知要拖延多久,这同一个道理。有“戒”来保护你,它可以把你要受长罪的时间,缩...

    宣公上人

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 心不附物 修行

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   心不附物 修行   念佛人最重要的要有一颗至诚的心,我们经常说,至心坚定;「至心...舍身命都不肯说,唯默然无语,闭目打坐,于是珠师就更为气愤了,由于这颗珠呈献给国王的,如果不见了,如何交待呢?所以珠师又气又急,但比丘却全无响应,珠师毫无办法,愤怒地说:「你不把珠交出来,就是跟我...

    宽运法师

    |五明研究|

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  • 圣严法师答:立地成佛的吗

      圣严法师答:的,‘放下屠刀,立地成佛’,佛教的教训,正像世俗所说‘浪子回头金不换’的教训一样。   不过,浪子回头的可贵,在能够改邪归正,...rsquo;,也只是从正面的自性──佛性上作的肯定,不必就是的当下成就了无上的正等正觉──佛的果位。   所以,在天台宗的圆教的佛,共有六种,称为六即:   六即: 一、理即佛...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10163911573.html