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学社”，扩大规模，对外招生。社内分正科预科，各有学生二十名上下，一共四十多个人，这是民国八年的事，也是观宗学社人才最盛的时期，显荫就是此时人社的。 当时在社的同学，像惮定、谈虚，都已四十多岁了。民国元年，和太虚同“大闹金山寺”的仁山，也在社受学，此外还有妙真、宝静、常惺、净五等等，而显荫年岁最轻，是时只有十八岁。而第一年学期结束，考试的结果，常惺考第一，仁山考第二，显荫考了个第三 。 显荫在...
于凌波
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、西藏、印度、锡兰等地，探求佛教更高的真理。这不仅促使国内佛教的进步，并对国际佛教文化交流发生重大的影响，也是民国以来佛教一大盛事。 我国东渡日本之留学僧，则以大勇、持松为最早，继有显荫、又应、纯密...关门。其影响之大，于此可见矣！ 三、显荫 字大明，江苏崇明县人，俗姓宋，依谛闲法师出家。民十二年适日本关东大地震，死伤惨重，显荫与包承志东渡，慰问日本灾情。是年冬抵日高野山，就天德院金山穆昭阿阇黎，...
东初
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民国初期东密弘传的重点地区之一，同时也是藏密弘化的重要地区。民初时期的浙江佛教界，不仅出现了由显（台、贤）入密而弘传东密二英才──显荫法师和持松法师，而且藏密“活佛”白普仁尊者和九世班禅都曾在浙江有...关注。随后，《海潮音》月刊又相继推出王弘愿译出的〈曼陀罗通释〉，以及显荫、持松等人东渡学密而撰写的相关文章。一时之间，不仅令以白衣之身弘传密宗的广东潮州居士王弘愿，成为弘扬密宗的功臣大德（太虚称王弘愿...
陈永革
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申禁令，民间不得传授真言密法，其用意甚显。 民国以来，东密传入中土，弘于民间。而国内僧侣赴日本求学密教者，先后则有大勇、持松、显荫、纯密等多人，其于我国密教弘传构成一新的趋势。 二、大勇与持松 ...九一八以后，更无人问津矣！ 东密重返中土，并未能促进我国密教振兴，反以标奇立异，造成佛教内部分离，以为阻碍显教发扬重大之因素。 三、显荫与曼殊揭谛 我国东渡，修学东密者，先有大勇、持松，后有显荫、...
释东初
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有学“台密”者。 当时，学僧中赴日求学密法的很多，先后有大勇、持松、显荫、谈玄等法师。大勇法师于1919年依太虚法师出家，次年于金山寺受具足戒后，赴五台山顶礼文殊菩萨。1921年太虚在北京广济寺...洪山宝通寺，成了唐密重兴之主要道场。 显荫法师于1923年冬到达日本高野山的，与持松法师一样，依高野山天德寺穆昭阿阇黎修密法，受灌顶法。次年春回到上海，然仅过半年即因病圆寂了，年仅二十四岁。显荫法师天资...
不详
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的人丛中踏上第一进屋的前楼，一张名片交由侍者通报“静室”里去。一瞬间，岸然道貌的印光大师出见了。问讯顶礼后，对面坐下，说了几句仰慕的话，大师就开始批评大勇、显荫二师不应修习密宗。他说的道理当然亦有他的...时候又叮咛：“你很聪明，不要学大勇、显荫（积极学习密宗的法师）他们。”滂沱雨止，乃告别。 注释：大醒（1900——1952），现代僧人。1924年出家。时太虚在武昌创办佛学院。即入院深究内典。颇得太虚...
不详
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我国近代最先东渡日本学密僧人是释纯密 近几年掀起的唐密热潮中, 无论是援引文章或介绍, 大都谓“我国东渡日本之留学僧，则以大勇，持松为最早，继有显荫，又应，纯密等人”、 “大勇、持松、显荫、王弘愿...与赴日求密僧》（略称《赴日僧》，下同）载： 从一九二一年以后，中国佛教界出现了一批以求学密宗为目的的赴日留学僧，如大勇、持松、纯密、显荫等。 纯密，又名曼殊揭谛。据高野山金刚院金山穆韶阿阇梨回忆，...
不详
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见《三编》卷一第二十七页。 按：大师此函虽短，然至为重要。教诲显荫数语，诚千金难市之言也。苟显荫获此猛省彻悟，必不夭亡焉。 复显荫法师书 接手书，不胜欣慰。座下聪明过人，不几年，于宗、于教、于...相应而不自知者。此光区区愚诚也。道师已来，勿念。春风易于入人，祈保重调摄，当勿药有喜矣。 显荫（一九０二——一九二五），近代僧人，俗姓宋，名今云，字大明。江苏省崇明县（今属上海市）人。早年于本县第一两...
不详
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出现了一批以求学密宗为目的的赴日留学僧，如大勇、持松、纯密、显荫等。 大勇，四川巴县人，俗姓李，名锦章。辛亥革命后曾在政府部门任职。早年与佛源共创香光学社，一九一九年随太虚出家。（注释：《佛光大辞典...大明，江苏崇明县人，依宁波观宗寺谛闲法师出家。一九二三年九月，日本关东地区发生了一场强烈的大地震，受灾总人数多达三百余万。为了悼念震灾中的死难者，中国佛教普济日灾会派出两名代表赴日慰问，显荫即是其中之一...
不详
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论》、《辨法性论》、《入中论》、《集量论》、《释量论略解》、《宗喀巴大师传》、《阿底峡尊者传》等藏文著作，普受日本及西方学者之重视。（注释：《佛光大辞典》，第三三九二页。） 显荫是继大勇之后赴日本...不及百分之一。且“望海内各哲，于藏文不可不研究也”。（注释：显荫《留东随笔》，《海潮音》第五卷第五期。）
第四节 日著佛学著作的汉译及其影响 翻译是借鉴的有效途径之一。翻译或编译日本学者的佛学著作，...
不详
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