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上另有僧局的建立，凡是僧尼犯戒，或重受戒，大多报请僧局处理。《比丘尼传*普贤寺宝贤尼三十四》记载：“以泰始元年，敕赤寺主；二年，又敕为都邑僧正。甚有威风，明断如神。”又载：“永徽二年，法颖律师于晋兴寺开《十诵律》题，其日有十余尼因下讲，欲重受戒，贤乃建僧局，赍命到讲座，鸣木宣令诸尼，不得辄重复受戒。若年岁审未满者，其师先应集众忏悔竟，然后到僧局。僧局许可，请人监检，方得受耳。若有违拒，即加摈斥。因...
洪丕谟
|佛学论文|因明|五明|
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斋，（道）照初夜略叙百年迅速，苦乐参差，必由因果。帝言善，别嚫钱三万（页四一五下）。 比丘尼传卷二普贤寺宝贤尼传略云： 宝贤（四○一 ── 四七七），（晋）孝武（帝）雅相敬待，月给钱一万（页九四一...乞士”，而“比丘尼” p. 161 的“尼（?ī）”则为梵文标示此乞士属女性的语根。因此，出家人是要以乞食为生的[2]。由于印度社会视僧尼跟其他宗教的教士一样；是出家的圣人之一[3]，故俗世之人...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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乘”，“权倾一朝，威行内外”，曾为殷仲堪谋得荆州剌史。刘宋业首尼则受“宋高祖武皇帝雅相敬异。文帝少时从受三归，住永安寺，供施相续”。普贤寺宝贤尼“操行精修，博通禅律，宋文皇帝深加礼遇，供以衣食。及孝武...有比丘尼入选为僧官者。如宝贤尼“以泰始元年（四六五年）敕为普贤寺主。二年（四六六年）又敕为都邑僧正。甚有威风，明断如神，善论物理，屈枉必释，秉性刚直，无所倾扰”。这时的僧正（可称都邑僧正）就是最高的...
不详
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