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成就谛实语贤法入遍智大城愿文 智悲光尊者 造 益西彭措堪布 译
悉地海源上师与，殊胜三尊菩萨众， 顶礼皈依赐加持。 愿我生生世世中，十八暇满珍宝身， 皆能获得且成为，具相至尊...嗦哈 愿善具有大势力，宏大誓愿力坚固， 悉成净除罪障缘。 匝雅匝雅色德色德帕拉帕拉啊阿哈夏萨玛 玛玛果朗萨漫达
于康巴大圆满修行者贤法前无畏持明洲（智悲光尊者）造。善哉！
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智悲光尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023867516.html
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斋戒仪轨极归纳者，黎明即起，当作沐浴。
皈依、发心：(三遍)
圣尊之意即是佛，语为圣法身即僧，
于尊皈依为利他，修四无量当修您。
愿诸众生永具安乐及安乐因!
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智悲光尊者 造
|八关斋戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10264134708.html
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智悲学校。目前前期资金基本到位，已经开始着手于设计施工等具体事宜了。很多道友从网络与其他渠道了解到这一情况后，都倾注了十分的关注，并提出希望能予以资助。对此，我感到十分欣喜。为了满足大家的一份善心，在此，我十分恳切地向诸位倾诉一番我在创办智悲学校前前后后的一些感受（创办学校的具体想法，详见本人前段时间呈交给有关部门的“关于创办智悲学校的思路”一文），同时希望大家也能参与到这一宏伟事业当中来。
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索达吉堪布
|爱心|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13144813294.html
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无限的智悲(上)---林钰堂
今天晚上我要讲旳题目是“无限的智悲”。我们当然是要设法说明佛的智悲是什么样子，因为我们学佛主要是学佛的智慧与慈悲。佛叫做“两足尊”，那意思就是说，他的智慧和...而是有很深的用意在里面要告诉你。你以为观音只有慈悲吗？不是的！观音也是懂得最深的智慧的，而且这里就是故意在讲智慧的时候，把慈悲引出来，让你了解说智悲其实是一件事，最有智慧的和最有慈悲的不能分呀。所以故意...
林钰堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480666650.html
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无限的智悲(下)---林钰堂
“文殊师利菩萨任运大悲波罗蜜多处”，这是因为要和〈心经〉对称，〈心经〉是讲说他在深的褝定，依智慧到彼岸的时候。但是实际上观世音菩萨那有一刻是离开了这样的褝定？...说还抓著什么不放呢？所以这其实是一件事啦。讲起话来都得分智悲，都得分开阔与无执，好像是两回事，其实只是一体的两面。应用佛法在生活中的指导原则，就是开阔和无执。 那么你注意看看前面那个〈心经〉，它在讲...
林钰堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480766651.html
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高呼上师法 第八世敏林堪钦著 高呼上师 首先舒畅坐在软垫上，怀着强烈的渴望和信服祈祷上师。十方三世佛总集智悲力量之幻化我等无依之怙主三身总集您垂念弱小如母芸芸众烦恼疫病受煎熬佛法妙药医治其三身总集您垂念难离轮回之苦海航行善知方便舟渡送寂静智慧界三身总集您垂念无明烦恼受蒙蔽苦海深陷轮回者指点解脱之道路三身总集您垂念无始谬误取舍处彻底错觉酿苦果使他获得利乐宝三身总集您垂念自心三身之本质不费辛劳而成就...
敏林堪钦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101354862.html
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临。而此难安之心，不限于个人之生死，乃所有有情永恒之同病。于此体会无垠，则非空洞之理念，而有实际之内容。故知无垠不止包括佛陀之智悲，亦含盖凡夫之恐惧、贪、嗔、痴、慢、疑，而不为此等所限。佛法故曰：“...
林钰堂
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2122253798.html
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好美的清晨！ 窗外是满天朝霞，粲然如焚。房屋、树木、草地、道路……都染上了几分红意。使我也乐融融地陶醉其间，而不知身之所在。贡确森确！（供养三宝！） 随手翻开书本，恰好翻到藏地大成就者、伏藏大师——智悲光尊者给弟子班玛桑顿的一段话：“一个人踏入佛门真正想修行时，常常会有魔障出现。此时应该远离恶友，不随波逐流，小心翼翼地观察；不论与谁接触，都应坚持独立自主的风范；因为即使说真语...
索达吉堪布
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0845244291.html
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学习《智慧品》之前，先给大家讲一个修学佛法的重要教言。
这个教言是龙猛菩萨和智悲光尊者所讲的“四大轮”，即安住顺境、亲近正士、发宏誓愿、积大福德。作为一个修行人，尤其是大乘修行人，这四轮是不可缺少的。
为什么叫做四“轮”呢？打个比方说，要到很远的地方去，靠步行的话，很长时间才能到达，而依靠四轮马车，则可迅速抵达目的地。同样，若想快速得到圣者果位，也必须依靠这四种窍诀来行持...
索达吉堪布 讲
|大乘|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12464434182.html
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佛教是佛陀至善圆满的教育，是以智悲双运为拔济众生苦为根本的教法。并不是一种建筑艺术，或是一种学说，而是一种能让众生获得觉悟和究竟解脱的教育。可当今的很多僧俗们不仅没有在智悲上下功夫，反而在外在的道场上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341081739.html