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经典里面讲：“佛不能度人，唯人自度。”释迦牟尼佛都没办法度你，只有靠你自己觉悟，从你内在发出智慧的观照。你要透视人生，你要体悟人生，要深入去觉悟，就会使自己免于烦恼痛苦。
你今天懂得尊重人家... 简单来说：佛教就是彻底觉悟的人生观，是彻底觉悟，而不是迷迷糊糊。
我每次演讲时，都再三地强调，学佛第一个重点就是：正知、正见、正信。举个例子来说，有些学佛的人，来拜佛时，拿了几个苹果、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223459867.html
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足的信心，能念的心不可思议，所念的佛不可思议，所以念念之间成就无量光、无量寿！
信愿为慧行，持名为行行”，信愿是来自于智慧的观照，所以蕅益大师说“真正的信愿，来自于闻经达理，断疑生信！”
是要...净土它不是一个盲目的冲动，它是一个很真实的把整个生命真相掏开来，净土法门所扮演的特色是什么？很清楚的！你开始发起信心愿力，所以信愿是一种智慧的观照力！
“持名为行行”，持名就是一种禅定力、专注力，对...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21290684431.html
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境界爱，贪恋不舍。须由智慧的观照灭除无明，并由禅定的离欲断除爱染。而智慧的观照和禅定的离欲是凡夫一向欠缺的心行，甚至可以说是违逆凡夫的习性。唯有以强烈的出离心，精进修行，才有可能成办。
就如我们向...所未知的诸法实相。道心不坚，精进力不强，是无法企及的。
精进波罗蜜 不但是解脱道需要精进，就是行善、行菩萨道也要精进。菩萨道的精进是与空相应的精进波罗蜜：在精进修福修慧的当下，还要以般若智慧观照...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08050154522.html
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“说”与“不说”之间，需要极大的智慧与勇气，要学习能适时的说出一句“得体的话”、能及时打住一句“不该说的话”，并且时时提醒自己，说话当厚道，要有口德。
...谨慎说话的名言，如“吉人之辞寡，躁人之辞多”、“丧家亡身，言语占八分”……，但许多人仍然有“话多”之毛病，喧嚣吵杂，令人厌恶。有人说：“愈少思考的人，说话愈多”，颇有道理。佛陀智慧深广，早在三千多年前，...
见炳法师
|沟通|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0955201541.html
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我们必须注意，如果不是出于智慧的忍辱，很可能造成更大的灾难，因此透过智慧的观照，应当是十分重要的。比如说，风雨水火的袭击是无法控制的，但是仍可以未雨绸缪，设法避免，减少伤害、损失。业报是要正面接受它，...
忍辱是六度中的第三度，“度”是度过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也...
圣严法师
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2206321894.html
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这是互相连锁的。所以我们要透过智慧的观照，重新转化情绪与思维，将它转到正向的一面，然后就能够“看见明白”，也就是“明心见性”了，所以我经常说：“自己，就是最好的心灵治疗师。”道理即在此。我们的心是一条...用心，就有不同的观照。像前述三个儿子生长的环境与条件完全相同，但老大、老二觉得家里温馨得像天堂，老三则觉得家里冰冷得像地狱，这也如同“一水四见”的道理，乃由不同的用心所牵扯出来的差异啊！换句话说，老大...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17275216416.html
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的忍辱，很可能造成更大的灾难，因此透过智慧的观照，应当是十分重要的。比如说，风雨水火的袭击是无法控制的，但是仍可以未雨绸缪，设法避免，来减少伤害、损失。业报是要正面接受它，但也可以经过努力改变业报的...忍辱是六度中的第三度，“度”是度过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。”《瑜伽师...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262939759.html
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这样的标准，好像忍辱就是忍气吞声，一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击，都应该全部接受，没有反抗的余地似的。然事实并非如此，我们必须注意，如果不是出于智慧的忍辱，很可能造成更大的灾难，因此透过智慧的观照，应当是...佛教修忍辱行只能忍气吞声吗？ 忍辱是六度中的第三度，“度”是度过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173550363.html
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。所以，龙树在，《中论》观四谛品中说：“以有空义故，一切法得成，若无空义者，一切则不成。” “色即是空”，出自《般若波罗蜜多心经》，是佛陀对舍利弗尊者讲的。在般若智慧的观照下，一切物质现象界的“色”...浅谈“色即是空” 释能干 “色即是空”，很多不信仰佛教的人都知道这一句经丈。但是，能够正确理解“色即是空”真实含义的人却不多。 在佛教教理当中，“色”的定义是变坏、变碍、质碍。在《俱舍论》卷一...
释能干
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22390066113.html
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必须注意，如果不是出于智慧的忍辱，很可能造成更大的灾难，因此透过智慧的观照，应当是十分重要的。比如说，风雨水火的袭击是无法控制的，但是仍可以未雨绸缪，设法避免，来减少伤害、损失。业报是要正面接受它，但...第二是出世间忍，即能忍信、戒、施、闻、智慧、正见无谬，忍佛、法、僧，忍骂詈、挝打、恶口、恶事、贪、嗔、痴等，能忍难忍，能施难施。
从以上所引经论内容看来，忍辱二字的涵义甚广，有拒受诸乐而接受诸苦之意。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462875274.html