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  • 智者遗书与临海镇将解拔国述放生池

    [隋]智者大师 撰  贫道少怀静志,愿屏嚣尘。微悟苦空,得从闲旷。是以去西陕之旧里,将领门徒,游憩天台,十有二载。但此山溪接江源,连亘海际。渔捕沪业,交横塞水。杀戮既多,煮炙无算。夭伤物命,有足悲者。亦是公私去来,频遭没溺。以此死亡,不可称数。贫道不惟虚薄,愿言拯济。仍率励山僧,货衣资什物,就土民孔玄达等,买兹沪业,永作放生之池。变此鱼梁,翻成法流之水。故临海内史计尚儿,敬法心重,仍请讲说《金光...

    智者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360140478.html
  • 印光法师答:智者大师是怎样一位祖师?

    印光法师答:智者大师,久证法身。十地等妙,均莫能测。乘宿愿力,示生斯世。降灵之夕,神光烛天。眉分八采,目耀重瞳。由蕴非常之德,故现非常之相。是为梁武帝大同四年戊午岁也。甫离襁褓,卧必合掌,坐必向西。...五时八教,判释如来一代所说。俾阅经者知其指归,不致望洋兴叹,莫识津梁。以三止三观,传佛心印。俾修行者,亲见自己常住不变寂灭真心。其所修虽与禅宗小异,其所证实与禅宗大同。以故禅宗传灯各书,均列智者于应化...

    印光法师

    智者大师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/19540330919.html
  • 智者大师:《法华经玄义》

      智者大师:《法华经玄义》   作者: 智者大师;章安灌顶笔录成书   天台智者大师智顗,是我国陈、隋之际的著名佛教领袖和佛学思想家,被天台宗人尊为四祖(中国佛教天台宗高推龙树为初祖,以慧文、慧思为二祖、三祖),实际上是中国佛教天台宗的真正创始人。大师在佛教史上贡献巨大,影响深远。   智者大师的佛学体系是在其巨著《妙法莲华经玄义》中全面展开的,典型地反映在其十妙(境、智、行、位、三...

    智者大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16515976958.html
  • 天台智者大师观心诵经法

      夫欲念经灭罪,第一,先须盥漱整威仪,别座跏趺而坐。   第二,入观所坐之座高广严好,次观座下皆有天龙八部四众围绕听法。   次须运心作观,观我能为法师传佛正教,为四众说,想所出声,非但此...

    智者大师

    忏悔|业障|止观|诵经|六度|般若|罪业

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10125220118.html
  • 智者喜晏-灌顶宝蔓前行略论

    美国洛杉矶 西藏佛教研究中心 蒋扬亲绕 著 缘起:眼观未法众生,极其稀少因无量劫以来累积之殊胜功德,方得遇金刚乘教法,但不解,误解其各个过程及含义者比比皆是,以致犯戒,违反三昧耶者不在少数,因此希...

    智者喜晏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302844030.html
  • 浙江天台山举行纪念智者大师诞辰1470周年活动

      12月5日至6日,天台县举行了纪念智者大师诞辰1470周年活动,有关领导、专家学者和佛教界人士参加了这一活动。  本次活动内容包括参拜智者大师肉身塔;复旦大学宗教系主任、宗教研究所所长王雷泉教授作《思想、实践、制度——智者大师开创的中国佛教道路》专题讲座;有关领导、专家学者和佛教界人士参加的纪念智者大师诞辰1470周年座谈会等。智者大师是我国天台宗开宗祖师。俗姓陈,字德安,世称智者大师、天台

    佚名

    |诞辰|智者大师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13391832599.html
  • 净土十疑论·第三疑(原文·白话)

    未曾二。如是无碍智,成就等正觉。应现一切刹,佛身无有二。”   智者以譬喻得解,智者若能达一切月影即一月影,一月影即一切月影。月影无二,故一佛即一切佛,一切佛即一佛。法身无二,故炽然念一佛时,即是念...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/17260013260.html
  • 净土十疑论·第二疑(文白)

    ”   诸佛说法,常依二谛。不坏假名,而说诸法实相,智者炽然求生净土,达生体不可得,即是真无生,此谓心净故即佛土净。愚者为生所缚,闻生即作生解,闻无生即作无生解。不知生者即是无生,无生即是生,不达...

    智者大师

    |净土|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09371313143.html
  • 净土十疑论·第十疑(文白对照)

    心厌离五欲未有出期。为此常观此身脓血屎尿,一切恶露不净臭秽。   故涅槃经云:“如是身城,愚痴罗刹止住其中,谁有智者当乐此身?”又经云:“此身众苦所集,一切皆不净,扼缚痈疮等根本无义利,上至诸天身皆亦...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/20134990873.html
  • 净土十疑论·第一疑(白话释)

      第一疑   【原文】   问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,于五浊三涂中,救苦众生。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。   答曰:菩萨有...

    智者大师

    |净土|净土十疑论|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/01362311989.html