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  • 没有设立功德箱的寺庙－大悲寺

    就是不捉金钱戒律。日一餐，也是戒律规定的。不是什么标新立异，我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。只有魔不喜欢佛陀戒律，来任意的破坏！这也是，目前曲别是否是真正修行人的标准。他说的法再好，不守戒律...

    Gaofeng

    |戒律|大悲寺|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0837389000.html

  • 华严一乘法界图

    相。总相者根本印。别相者余屈曲。别依止印。满彼印故。同相者印故。所谓曲别而同印故。异相者增相故。所谓第一第二等曲别增安故。成相者略说故。所谓成印故。坏相者广说故。所谓繁回屈曲。各各自本来不作故。一切缘...如是。一乘别教。三乘别教。准义可解。汝所问疑。义亦如是。初曲如因。乃至后曲如果。如初后不同。而唯在当中。虽因果义别。而唯住自如。依三乘方便教门。故高下不同。依一乘圆教。故无有前后。所以得知。如经说。又一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402769600.html

  • 严持戒律－－大悲寺见闻让人感动

    不让收某某之类的供养，就是不捉金钱戒律。日一餐，也是戒律规定的。不是什么标新立异，我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。只有魔不喜欢佛陀戒律，来任意的破坏！这也是，目前曲别是否是真正修行人的标准。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330491008.html

  • 藏族伦理道德的历史进程

    的伦理思想和道德风尚是一曲别有风格的重唱：既有远古部落生活的遥远声色（如用赛马争夺王位，并以美女珠牡作为夺魁者的褒奖），又有中古、近古历史前进的德行赞颂；既有佛教的礼赞，又有本教的诅咒；既有统治阶级...正确部分与其他分开来。”这是男女平等观念的一种萌芽。　　１.“写卷”强调人伦关系　　“写卷”认为“应有长幼之序，官仆之分，主奴之别”。提出为人之道、为政之道、为子之道、为友之道等广泛伦理关系。在为人之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295360275.html