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对于自他的危害罄竹难书，我们应该借助各种经典反复思维与观察。只要自己内心的嗔心未息灭，此思维与观察就不可停止。
二、要彻底弄明白嗔心生起与灭除的基本原理。
引发嗔心最根本的因就是&ldquo...的具体操作技巧”这三者。
一、要反反复复观察嗔心的危害，引发降服嗔心的誓愿。
存在于我们内心的嗔恚习气，不会无缘无故地自动消失，而是依赖于种种因缘才能消失。灭除嗔恚习气最根本的...
明如居士
灭除嗔心|三要义|永不抱怨|放生心语|明如居士
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/135801325575.html
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的智慧是修行解脱道最重要、最根本的因。以闻慧和思慧的眼睛才能看到解脱道的路线。以修慧的眼睛才能现证解脱道。从获得小乘解脱来看，一个要有出离心，一个要有通达人无我的智慧。但是不作闻思修，“三界周遍是苦性...，这时最重要的就是一心求取法宝。
“未成随诸散乱魔引转，恒时精进闻思修诸业”：就像入了宝山之后不是无意义地散乱，而是通过各种途径一心精进地取宝，又像有志气的学生上了大学后，不去打牌、跳舞、逛超市...
益西彭措堪布讲授
|修行|闻思修|学佛|法门|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/11453080639.html
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戒律是一切有情一切种类善妙功德的正因，故赞为“大源泉”。
《瑜伽师地论》说：“由此尸罗建立任持一切世间及出世间，能引无罪最胜第一快乐功德，令生令证，是故尸罗说名根本。”由这个戒建立和住持一切世间和出...世间名利的一套。
闻思修的智慧是修行解脱道最重要、最根本的因。以闻慧和思慧的眼睛才能看到解脱道的路线。以修慧的眼睛才能现证解脱道。从获得小乘解脱来看，一个要有出离心，一个要有通达人无我的智慧。但是不...
晋美彭措法王[造] 益西彭措堪布[译讲]
|守持戒律|闻思修|弘法利生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16340129726.html
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;不是全球通了，对你来讲，是三恶趣通，尤其是地狱已经通了。”不注意的话，地狱的因素就在你手里，就在你眼前，就在你头脑里，你心相续当中就种下了入地狱最根本的因。所以，特别需要小心，特别需要...手段，就是把你的贪欲挑起来，让它一直不停地现行、不停地增长，这就是从内心这个最根本的层面毁坏人类。一般我们能理解肉体方面的残害，比如让一个人在烈日下不停地往前奔跑，一直到累死为止。这样的事，谁见了都觉得...
益西彭措堪布 讲授
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