-
就是烦恼，有了智慧才能降伏烦恼，智慧是光明，烦恼是黑暗；智慧学得越深，光明越大，降伏烦恼的黑暗也越有力量；内心上，意气非常平稳。一般人烦恼重，动不动就意气冲动或者爆发，如果说能够学智慧伏烦恼，他性情平稳、意气安稳；这样久久行持，他才能真正把慈和的精神，渐渐渐渐展得开。像这样的人，有了智慧伏烦恼，能行慈悲展和敬，内在的心量非常宽大；懂得了佛法基本的吉祥意义，这样作吉祥事才能离恐怖。
...
仁俊法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325587959.html
-
的毛病，乃欢喜人家赞叹，爱戴高帽子。如有人赞叹一句，就感觉飘飘忽忽，迷迷糊糊，怎样成佛？自己也不知道，也搞不清楚。若能持戒修定，有了智慧，便能「毁誉不动心。」谁毁谤你，心中也没有一个不高兴；有人赞叹你...不够，脾气就很大，无明很重。若有德行，脾气也没有了，无明也化了，化成智慧。所以我们修行就要培植德行。
学佛的人，要注重德行，不可做缺德的事，这就是修行的真谛。欲要消除业障，必须要供养。供养可以...
宣化上人
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320840180.html
-
，很欢喜做为一个菩萨，为一切众生去修学一切一切的法门，包括世间的法门、出世间的法门，以便用它去摄化众生，这样子一边广度众生、广结善缘，一边又能成就佛道；有了智慧，你去听经闻法，才不会听得一团迷惑，这个...结论：在我们信佛学佛的过程中，智慧是很重要的学分。有了智慧，你的布施才能成就，你的持戒才能圆满，你的忍辱功夫才能修到家，你才能精进，你才能禅定成就；如果你没有智慧，讲不好听点就变成盲修瞎练。有了智慧，...
普 献
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07544353962.html
-
略述其义，愿大家多发圣财。 一、信财：听闻了正法(非相似法)，有了智慧之后，对正法起清净的信心，对讲说正法的师长、僧伽起净信，对无师自悟的佛陀起净信。生起净信可说是学法的初发心。 二、戒财：在家众受... 六、施财：布施是圣财。法布施胜过一切布施。今世获得财利，有的是今世的努力，有的过去造作善业，如布施、持戒的结果。 七、慧财：观无常，趣解脱，灭诸苦，是此生最大的福报，最大的圣财。
...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085854772.html
-
以启发思考的问答互动方式，让学员们以实际的行动表达分享，做一个欢喜布施的人。
活动期间，灵鹫山宗长心道法师为大家作开示，“学习慈悲喜舍就会产生福气，慈悲就是做好事、积阴德，当你有困难时候就会有贵人出现。所以我们有了慈悲喜舍，就会有善缘，有了善缘做任何事情就会顺利；有了智慧就不会在网路、游乐上迷失自己。学佛、成佛就是成就大智慧，不受一切的苦，就是最圆满的生命。”
儿童学佛营圆满前，学员们前往观音道场...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14152487068.html
-
能力，精力，还要结合净化的感情。情爱的感情净化之后，慈悲才能涌现。佛教的一位长老说，智慧与慈悲是一体的两面。智慧是通世间的，而慈悲是唯佛与菩萨才具备的。发现世间的种种真相，有了智慧。但是解决的办法却是...印顺法师。脑中的知识与世间的真理综合之后，不再为自我所唆使。内心中有一个我在作决定，结果必然产生对立的状况。 从生命共同体，经济共同体的观点来看，人类有了智慧，还要进一步净化自己的感情。情感净化...
继如法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00361869384.html
-
人生最宝贵的乃是“智慧”，人生的第一件事，应是追求“智慧”。这里说的“智慧”有别于“聪明”与“天才”，所谓“智慧”，乃是由那光辉圆满的灵性所流露出来的一种领悟力；有了这领悟力，则万事万物在它之前，...真理呢？理由是：“智慧乃是一种能力与作用，在三者之中，它居于枢纽的地位。有了灵性，若不加运用、训练，依然不会有智慧，依然不能了悟真理；正如镜面虽无尘垢，若不用以照物，依然不能发挥它的用途，不能显现各种...
侯秋东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355644813.html
-
人生最宝贵的乃是“智慧”，人生的第一件事，应是追求“智慧”。这里说的“智慧”有别于“聪明”与“天才”，所谓“智慧”，乃是由那光辉圆满的灵性所流露出来的一种领悟力；有了这领悟力，则万事万物在它之前，...或真理呢？理由是：“智慧乃是一种能力与作用，在三者之中，它居于枢纽的地位。有了灵性，若不加运用、训练，依然不会有智慧，依然不能了悟真理；正如镜面虽无尘垢，若不用以照物，依然不能发挥它的用途，不能显现...
侯秋东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434345938.html
-
，尘世亦可成为净土。
慈悲是救世的源泉，但无智不成大悲，有了智慧才能发挥无穷的毅力与慈悲。如此亦符合佛法中的“悲智双运”。
真正的妙法是以智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动的。
观世音菩萨是用其“圆满的大慈悲心”，以绵密审慎的态度，来观察世间一切动静中所潜伏的险恶、苦难诸种形态。进而再运用其“智慧力量”，来普救世间一切的苦难。
佛陀讲慈悲，是以爱心仁德为体，以诚正...
证严法师
|静思晨语|证严法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2243241677.html
-
善是什么？
师言：“善就是‘智慧’——智是‘分别智’，慧是‘平等慧’；有了智慧，就有了善和美。”
又言：“善不能以威权行之；也就是不能用善心为名，把己意强加在别人身上。”
慈悲和“善”的关系如何？
师言：“光有慈悲而缺少智慧，有时也会生出毛病来的。最浅近的例子，像当前社会上常发生善心人被骗的事，如此，慈悲不仅未能达到善的理想，反而助长了骗徒的罪行。我们要在...
证严法师
|证严|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/0921023131.html