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http://www.fjdh.cn/Item/37220.aspx
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问：请问禅师：植物人还有心吗？
帕奥禅师答：由于植物人依靠机器来维持生命现象，因此很难说他是否还有心。
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帕奥禅师
帕奥禅师植物人
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/20570189456.html
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如本法师答：别人有能力、有才华，比你强，诸事胜过自己，无形中内心生起不平衡的心态，被境所转，因此嫉妒心就现前了。别人的成功，别人所作所为光耀大众，而自己的心情起了难过不随喜的心，这不愧是凡夫，我执...
如本法师
佛学问答
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问：有僧劝出资为释迦佛装金，及装成，方知将药师佛手中之梭取去，改为释迦。事先未知，不知有无因果。
范古农答：有心改装不可。若其无心。或是因缘所在，功德如故也。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15052211909.html
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问：何谓四阴。
范古农答：即受想行识。为五阴中除色以外之一四，四空天为无色界，故无有色身，但有心识。而非非想处乃无色界之极，故微细矣。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07104312749.html
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问：思想任他起也好灭也好，不执着一切相，不住一切相，对境无心，一切无碍，是佛性否？(南京法一和尚)
月溪禅师答：非佛性，思想任他起也好灭也好，就以为不执着一切相，殊不知自己执着了不执着一切相的相了，就是有心有碍，自己不知罢了。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13275410930.html
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妙莲法师答：乞丐只要有心也可行布施，比如将洗碗水或饭后漱口水遍洒，就可布施大地的虫蚁。野地取一枝花以恭敬心供佛，福报最大；以大悲心布施虫蚁，福报也不小；因佛是已成之佛，虫蚁是未成之佛。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12330511773.html
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澳大利亚卧龙岗书人图书馆筹划部，于2008年4月22日函请南天寺妙友法师成为该图书馆“书人”。
此图书馆成立的目的，是邀请有心人士以自身所学、所闻及经验成为生命之“书”，为社区大众及青少年提供不同生活型态解答服务。
佚名
|南天寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14112223107.html
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能有预防生虫之法，及生而除去不杀之法，则尽善尽美矣。农人如是存心，于无可避免之中而误杀者，只是过失耳，再能以佛法先为其咒愿，则情与理兼至，可无愧于心矣。罪责本重于有心，农作之意，非起于杀，故因果自与业屠钓猎者不同。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035877582.html
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如本法师答：犯戒情况若无心而，犯其罪不大；有心犯戒，其罪甚大，佛法论罪是讲究犯戒者的心态与动机而定罪。万一不慎无心而犯戒，应该勇于忏悔，披陈发露，将罪相、罪根、罪业彻底忏除，将后不得重蹈覆辙，历史重演，并时常诵戒，守戒如掌中珠，如是持之以恒，是名熏戒，让戒行日益成长，因而增进菩提道业。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480612363.html