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印光法师答：至于汝言，前念佛七七日，稍有所证，此即退道心之根本。乃稍有相应及感应，何可认之为证乎。得少为足，随即懈废，初心人每每如是。以后当纯一其心，愈有感应，愈觉歉绌，则可免此病矣。（三编卷三致张增纯律师书）
更多印光法师佛教问答
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印光法师
感应
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20182529897.html
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问：请问禅师：无我与空是否在层次上有所不同？
帕奥禅师答：在法句经中，佛陀开示说：「一切法无我」，这里的一
切法指的是有为法与无为法。有为法包括所有的名色法，而无为法就是涅槃。当禅修者修行观禅，体验名色或五蕴为无常、苦、无我时，他才开始了解什么是无我。当他证悟道智与果智时，他就会进一步了解到涅槃也是无我的。
至于空，它的意义比较广泛。例如：在《中部小空经》中，佛陀说：当比丘居住在森林时，他...
帕奥禅师
帕奥禅师无我与空
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08584889811.html
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赵朴初答：为佛化普及的目的而盛行于古代的歌呗产生一种特殊的文学--变文，这就是把佛经内容演为便于讲唱的通俗文词。敦煌石窟发现的各种变文，都是文词酣畅想象力都非常丰富的大众化的文艺作品。从这些作品...
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07545710875.html
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如本法师答：神通(梵语abhijna)，即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。自古至今，诸佛菩萨，得道高僧，乃至显现神通，大有人在，其数不可称计，佛法根本宗趣，非讲神通感应，但为顺应...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13310212437.html
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问：世界战争，各国国民，皆为自己国家胜利互相祈祷，诸佛究竟满谁的愿？（吕正凉）
李炳南答：诸佛慈悲平等，决不有所好恶，助人作战；不过悲悯善良国家为暴力侵略有所祈祷，加以护持耳。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09584512850.html
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2008年12月3日，安徽省安庆市迎江寺住持圣权法师在接受采访时表示：“迎江寺34名僧人全部参加了社会养老保险和医疗保险，同社会普通群众一样，病有所医、老有所养。”
佚名
|社保|僧人|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11282532536.html
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捐赠现场
与老人们合影
2009年7月31日上午，山东省汶上县宝相寺慧昶法师一行走访看望了汶上县南站镇养老院的老人们，向老人们送去了200套夏天的衣物、大米和食用油等，受到了南站镇政府领导和养老院的老人们的热烈欢迎。
慧昶法师表示，希望通过这种方式来影响并带动更多的人参与慈善活动，让更多的老人们感受到“老有所养、老有所依”。
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/07305587832.html
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问：巴利语系佛教在我国是否也有派别的不同？
赵朴初答：中国巴利语系的佛教也有几个不同的派别，但这些派别只是在持戒律仪方面要求有所不同，而不是学说教义上的派别。
赵朴初
赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧
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体系。如今，支持慈善事业、捐助社会公益、保护弱势群体等，已经成为众多现代企业履行社会责任的主要途径。南京市民要按照十七大的要求，大力倡导慈善为民、扶危济困的精神，使贫有所济、灾有所救、难有所帮、残有所...
佚名
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/17483322477.html
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李炳南居士答：人的根器不同，各有所喜，所以佛为随顺众生，就教授了很多法门。六字洪名也是秘密，古德说，一个阿字就是八万四千陀罗尼之母，故念佛既是显，又是密啊！
李炳南
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16125094751.html