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  • 从四料简谈无生话

    一位无为居士,姓杨名杰,尝参前辈,在宗门里真实的悟处。他也作了一首偈与庞蕴唱和:【男大当婚,女大当嫁,讨甚闲工夫?更说无生话!】。当时位海印信禅师,也是禅门大德。他听了这两首偈,觉得不平,也要说,于是也作了一首偈:【我无男婚亦无女嫁,悃来便打眠,管它无生话!】。可是到了宋朝,位妙喜禅师,见了这三首偈后,当时写信开示一位罗快然居士,说前两位居士都著了相,各自分疆划界、心中有所执著。道我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22032065172.html
  • 祖母托梦现鬼相 诵地藏经做超度

    异于常态,紧张忧虑的轻声问祖母,她好似要说,奈何牙齿像用强力胶黏住一样张不开来。她越来越痛苦,呼吸更困难,脸色也就愈发难看骇人……由祖母先已去世多年的祖父召请,后又以死时的面相来判断,定是在恶...佛法的伟大奥妙,久而久之,放学或假日,她们偶而会到我家和我共同念佛、礼佛、诵经。   国一的某一天夜里,我梦见了已去世的老祖母来找我,她挺著一个大肚子好似要生产,我马上想到《普门品》里的:“若...

    乃圆

    |地藏|超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11004010030.html
  • 留意自己的嘴巴

      留意自己的嘴巴   达亮法师   嘴巴两大功能,一是进食,二是说话。进食是生命的必需,说话则不同了,可以多说,可以少说,也可以不说。这就个留意自己嘴巴的问题。   在你说任何之前,先问问你自己,是否必要;若是不必要就别说。这是训练心的第一步,因为如果你无法对自己的嘴巴任何的控制,你又如何能期望对你的心有所控制呢?   职场上,我们每天和同事、领导之间难免要说。说什么,怎么...

    达亮法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06441083472.html
  • 诸经相貌速写(52)增壹阿含经第三十卷

    他那颠倒的心。  这时,五百位童子聚在一起,将要有所议论(这有点像伦敦的海德公园,要说的,都可在这里畅所欲言)尼挞子刚好来到,就对他们说道:你们都跟我去见沙门瞿昙,因为我要跟他辩论,使他得以见到...叫头摩(Dumukha),向世尊表示要说,世尊同意后,他即说道:距离村落不远的地方,个满好的浴池,但池中却有种多脚的水虫。于是村中的男女老少联手起来,把水虫赶出浴池,再用瓦石砸破它们的脚。它们...

    周宏玮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22410666247.html
  • 看守所花14万元救治患癌症重刑犯

    ”的范旭东,把曾礼剑当成了亲人。4月2日,范旭东专门写了感谢信,感谢管教民警对他的关心。   临去世前一天,范旭东一直盯着曾礼剑。曾问他是不是要说,范点了点头。戴着呼吸机的范旭东无法...亲人,只有未央看守所的民警及保安守在身边。留给世上的,给家人的悲痛,也许还有解脱;还有,留给未央看守所14万多元的巨额治疗费账单。   他的治疗费   花了看守所两年多医疗费   家属在...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/11305686571.html
  • 五台山上的一段缘

    也难办成这水平。  拿起刊物,封面上的几个标题就很入目,其中一个;慈航宝肿起大殿且慢:佛教徒及专家要说。  原来,慈航大师是台湾佛教开风气的第一位元勋,他以肉身坐缸之灵墓,深具历史意义,在他圆寂...五台山上的一段缘  悟 森  佛家是讲“缘”的。  在首届五台山国际旅游月上,一个很偶然的机会,我相识了一位法名叫慧果的台湾居士。至今我还想着她。‘ 记得当时我是住在栖贤阁宾馆,偶然听说一台湾...

    悟 森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22472866605.html
  • 先师煮云上人往生事迹

    流着眼泪说:“我沿途都看到慧严,我沿途都看到慧严。”我就安慰他老人家说:“师父我就在这里。”接着师父就一直叫“慧见!意见!”意见师在身边说:“师父我在这里”当时看师父好像要说的样子,我们就间师父说:...,二位侍者与我陪他老人家念佛。当时我同师父谈到明未的莲池大师,还谈到日本位学者非常钦佩莲池大师,作了一本“云栖株宏的研究”。师父问我说:“那位学者是谁啊?”我回答说:“是北九洲大学的教授,叫荒木见悟...

    慧 严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23584168538.html
  • 菩萨行者梁漱溟“文革”中拒绝批孔

    至于如何评价孔子,我要说,我准备专门写篇文章。但我的文章不能公开,怕有碍于当前的运动。我的苦衷是,我很不同意时下流行的批孔意见,而我的亲属、友人都力劝我不要说话,文章不发表,不公开,我无奈答应了...领导地位的人看,有种估计:一是梁表态支持“批孔”,不在多,从一个老“尊孔”派变为新“批孔”派,是大“宣传”价值的;二是反对“批孔”,那就拿梁老这个“反面教员”作靶子,也无碍大局。从当时与梁一样参加“...

    汪东林

    |孔子|儒家|梁漱溟|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08353591280.html
  • 慧律法师于一九九八年佛七圆满开示

    ,不要想你那些孩子。儿孙自有儿孙福,你目前唯一要作的,就是紧抓佛号不放,一心一心要到极乐世界,以后成佛度众生。”当时,病者已不能言语,腹部膨胀。助念了多时,至凌晨五点多,病者似乎要说,... ★情爱纠葛,苦多乐少 我们这几天在打佛七,大家可能不知道外面发生了很多事,报上刊载的事,有时也能启发我们,对修行亦颇助益。日前,据报载,一个调查局的员工已娶妻生子,但夫妻感情不睦...

    慧律法师

    开示

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1351463529.html
  • 禅那(Dhyana)在中国——菩提之旅静修营97演讲稿之九

    佛陀曾经以手在林间拿起树叶,亦曾以手拿起大地上的土,但佛陀拈弄花并非常事,所以众人惊呀静观,迦叶微笑知佛要说;佛不说出谁人能知?尽管迦叶为禅宗初祖之说,不被南传佛教所接受,但承认他是佛之大弟之一,...    坐禅修定早就在於古印度人的一部人生活之中,依考古者的发现,在哈拉巴文化的石刻中,就显示人以坐禅的坐姿坐在树下;在释迦王子乔达摩.悉达多出生之时,印度就了如阿斯陀仙人的修道成就者;太子出家...

    圆慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051748639.html
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