话头朝参夕究，久远守之，一旦开悟，连个参禅持戒等念亦将之顿遣，戒体与自性实为一体，不必刻意持戒而戒体自然清净无犯，所谓“不知戒之在我，我之在戒”。[98] 此外，明本也说道：“戒即是道上之戒，道即是...弘扬临济看话禅法的佼佼者。元代文人黄潜（生卒年不详）在〈《无见睹禅师语录》序〉即作如是说：“入国朝以来，能使临济之法复大振于东南者，本公（即明本）及（无见先睹）禅师而已。”[1] 可见当时中峰明本和无见...
释有晃
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