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  • 中国禅宗史上的比丘尼风范

    机尼于是愧怍间,一念回心,恍然大悟,此一公案,在禅法上不让须眉,传诵甚广。  山尼的机峰  一日,港溪志闲和尚游方到,志云:“若相当即住,不然则推倒禅床。”乃人堂内,师遣侍者问:上座游山来?为佛法来?志云:佛法来。师乃升座,闲参,师问:上座今日离何处,闲曰:离路口,师曰,何不盖却?闲无对,遂礼拜山尼。  闲再问:如果是?师云:不露顶,闲云:如何是山主?师曰:非常女相,闲乃喝云:何不变...

    大智

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印空法师与金山寺

    参予恢复的寺院还有安阳古寺、百瑞安、隆胜寺。尤其是2005年5月,印空法师代表金山寺与上高县政府签订了九峰寺恢复重建协议,并于2006年3月派遣金山寺四位比丘尼正式入住上高县,启动筹建工作。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311387950.html
  • 丛林寺院

    均有于佛堂前立“刹”的风俗,故称寺院为寺刹、佛刹、梵刹、金刹或名刹。韩国至今仍沿习“刹”的称呼,例如通度刹、海印刹、松广刹等,在台湾佛光也有一处分院名为澎湖海天佛刹。今之僧人对语时,尊称对方之寺为“宝刹”;南宋高宗时曾将十五所禅院制为“五十刹”。   在日本,则称寺院为“坊”,并依寺院的主从关系,称传承祖师法的根本寺院为本寺、本,其属下的寺院,则称寺、;在大寺院境内,附属于该寺院的小寺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355440467.html
  • 二十世纪的文明与禅学

    本来面目,原来如此。所以说:“尼姑原来是女人做的。”   再说禅宗另一个故事。有一位山尼,是当时禅宗的大祖师。有一个和尚,名叫灌溪,他非常不服气地说:“我非去勘验(考考)她不可。”于是来到。知客见他又似挂单又不似挂单,就去报告山尼。山尼问他:是为游山而来?还是为道而来?当然他答的是为道而来。于是山尼便以升堂说法的姿态来接见他。和尚于是傲慢地问:“如何是?”山尼答云:“不露顶。”这...

    [台湾]南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宜春的禅宗文化

    峻岭之间。袁州、上高、高安、宜丰、奉新、靖安的近二十处禅宗祖庭,构成宜春五百里禅宗长廊,云蒸霞蔚,异彩缤纷。历史上,高僧黄檗希运、仰山慧寂、洞山良价、黄龙慧南、杨岐方会、了然等大德;唐宣宗、柳公权...奉新百丈山,其灵骨均安葬在今宜春市境内。而禅宗真正的创始人慧能,志载也曾结茅靖安中,其地后辟为禅院,寺名亦以慧能弘法之地“曹溪”而命之。   禅宗发展到“一花开五叶”时,进入了极盛期。所谓“五叶”,即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 开发江西禅宗文化旅游 拓展江西朝阳产业

    于宜丰黄檗,曹洞宗扬穗于宜丰洞山,云门、法眼两宗亦与宜春有极深渊源。境内黄檗、仰山、洞山、九峰山、等近20处禅宗祖庭,构成浩瀚的五百里胜境,马祖、希远、惠寂、良价、慧南、方会、了然等高僧大德和唐宣宗...袁州以沩仰宗祖庭——栖隐禅寺和慈化寺为依托,结合国家森林公园明月秀丽自然风光和温泉的医学疗养,揉合山、水、林、寺的优势,做好禅理与休闲疗养的结合文章,靖安依托宝峰寺规模大、档次高、影响大的优势,发挥...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 开发禅宗文化旅游的建议

    袁州仰山、临济宗萌芽于宜丰黄檗,曹洞宗扬穗于宜丰洞山,云门、法眼两宗亦与宜春有极深渊源。境内黄檗、仰山、洞山、九峰山、等近20处禅宗祖庭,构成浩瀚的五百里胜境,马祖、希远、惠寂、良价、慧南、方会、了然... 在总体布局上,袁州以沩仰宗祖庭——栖隐禅寺和慈化寺为依托,结合国家森林公园明月秀丽自然风光和温泉的医学疗养,揉合山、水、林、寺的优势,做好禅理与休闲疗养的结合文章,靖安依托宝峰寺规模大、档次高、...

    蔡 长 远

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宜春农禅初探

    大智大慧。男,如是,女亦如是。南岳怀让系下四世了然尼禅师,在上高县(九峰)天竺峰,聚徒500余。一日,临济义玄之徒志闲来,入门问了然尼:“如何是山境?”了然尼答:“不露顶。”又问:“如何是山主...灌溪开法席后,对徒众说:“我在临济爷爷处得半杓,又在娘娘处得半杓,共成一杓。吃了,直至如今饱不饿。”  宜春特色的农禅,充满着劳动与思维的和谐,弥漫着平等与自然的恬淡。  三、宜春农禅对后世禅宗的...

    刘英海

    |五明研究|

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  • 苏芬居士:虚云老和尚十难四十八奇(三)

    和居士有不可思议的手眼,就是比丘尼也有伟大的人才。从前灌溪恒者是临济的徒弟,在临济勤学多年,未曾大彻大悟,乃去参方,至山尼僧处,小尼僧告知山遗恃者问:‘上座是为游山玩景而来,还是为佛法而来?’灌溪只好承认为佛法而来。说:‘既是为佛法而来,这里也有打鼓升座的法则。’遂升座。灌溪初揖而不拜。问:‘上座今日离何处?’答:‘路口。’问:‘何不盖却?’溪无对,始礼拜。溪问:‘如何是?’...

    苏芬居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国妇女信仰佛教对其自身及对禅宗发展之意义

    颇见成效的比丘尼。如《少林文化研究丛书》 中所提的瑞州(今江西高安)了然禅师,是《景德传灯录》中唯一被单独立传的比丘尼禅师。越来越多的女性不甘封建礼教的束缚,冲破伦理,为禅宗,为佛教做出越来越卓越...

    黄巧亮

    |佛学论文|因明|五明|

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