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  • 宝藏论

    为真。故经云、起唯法起、灭唯法灭。又此法者、各不相知、起时不言我起、灭时不言我灭。夫大智无知、大觉无觉、真际理空、不可名目。是以涅槃大寂、般若无知、圆满法身、一切限量相寂灭也。     际虚玄品第...闻。  其也冥、其化也形、其为也圣、其用也灵、可谓大道之精。其精甚真、万物之因、凝然常住。  与道同伦。故经云、随其心净。则佛土净、任用森罗。  其名曰圣。     离微体净品第二    其入离、...

    长安沙门释僧肇著

    |宝藏论|

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  • 宝藏论

    。圆满法身一切限量相寂灭也   际虚玄品第   夫际者。即一切众生无碍涅槃之性也。何谓忽有如是妄心及以种种颠倒者。但为一念迷也。又此念者从一而起。又此一者从不思议起。不思议者即无所起。故...可谓住不思议解脱之力。何谓不思议为体离微。何谓解脱为无所羁。离者法也。微者佛也。和合不二名为僧也。故名一体。一体三名。混无分别。归无名。又离者容也。微者用也。容故含垢。用故无侣。无侣故即妙化常行。含...

    僧肇

    |佛学论文|因明|五明|

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