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  • 捕 鸟 师

    互相牵扯着，没有多久，果然连鸟带网落到了地上。 铺鸟师立即把众鸟一一杀死，高高兴兴地回家去了。 --《杂譬喻经》第二十六《比丘道略集》...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19322017006.html

  • 切莫贬辱阿罗汉

    经文很有可能是后世伪造的，假如常常阅读四阿含，便可了解摩诃目揵连尊者并不是一个会以神通自傲的圣者。再者，除了 杂譬喻经【后汉 支娄迦谶译】这一译本的经文之外有讲到这一段“败种”的悲叹之外，其他二种译本：旧杂譬喻经 【吴 康僧会译】、杂譬喻经【道略集】 ，都找不到“败种”之说。（另外一本则是已经失译杂譬喻经【失译】，内容不得而知，无从比较。）　　b、出处则是出自于“维摩诘所说经卷中”（姚秦三藏...

    希拉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22593167331.html

  • 佛说杀羊屠夫六世生天的因果

    　　杂譬喻经说： 　　佛在世时，有一位国王叫阿阇世王。某日，一位以杀生为业的屠夫前往见国王，并请王答应他一个请求，王问他有何愿望，他说：“国王您每遇节日需要屠杀畜生时，请全部赐给我包办。” 　　王说：“杀生的事，很少人乐意替别人做，为什么你却那么喜欢做？” 　　屠夫答以：“我往世曾做贫穷人，幸好靠杀羊得以度日，又因杀羊之故，死后生到四天王天，享受天福。天上寿尽，又出生为人，还是从事...

    净松居士

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/2215333031.html

  • 神通第一与智慧第一的尊者较量

    神通不及智慧之力，如是！ 　　典故摘自：《杂譬喻经·卷一》 　　省思 　　《大法炬陀萨尼经》云：“五通具足。能作种种自在变化。能分一身以为多身。而是神通有时退失。以退失故还自害身。何以故。皆...

    佚名

    |故事|神通|智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1533073810.html

  • 佛家故事：恶报肯定有 情况各不同

    佛家故事：恶报肯定有 情况各不同 杂譬喻经 一书中，记载了这样一个故事： 释迦牟尼佛在世时，有一位国王叫阿阇世王，他同时还是一位信佛的人。有一天，来了一个以杀生为业的屠夫，要见阿阇世国王，他请国王答应他一个要求，阿阇世王问他有何愿望？ 屠夫说："国王您每遇节日需要屠杀畜生时，请求您全部赐给我包办。"国王说："杀生的事，很少人乐意替别人做，为什么你却那么喜欢做?" 屠夫答道："我上...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510875499.html

  • 佛教影响六朝小说之一例证研究

    佛教影响六朝小说之一例证研究　　浅析 「旧杂譬喻经」 「梵志吐壶」一文被汉化之过程　　黄继豪　　贝叶　　第八期　　页57-61　　----------------------------------...，谓小说之书，往往出于释藏，而佛藏必于丛剎，与佛经定有若干关系[注四]。更是的然之辞。　　有鉴于此，笔者此文乃具体地仅就佛典旧杂譬喻经「梵志吐壶」一文粗略探究其对六朝小说影响之处。　　二　　「梵志吐壸...

    黄继豪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213170859.html

  • 《百喻经》简介

    包含佛法，如树叶裹阿伽陀药，希望读者但取佛法的阿伽陀药，而抛弃戏笑的树叶。但本经各篇所述的寓言，可能都是从前民间所流传，后为佛教学者采取应用。在汉文大藏经中现存的譬喻经，除本书外，还有道略集《杂譬喻经》一卷，姚秦鸠摩罗什译，道略集《众经撰杂譬喻》二卷等。本书的治鞭疮喻、蛇头尾共争在前喻、蹋长者口喻、劫盗分财喻，就和《杂譬喻经》的第二十三、二十五、十四、十六四喻相当。又愚人集牛乳喻、见水底金影喻，又和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21341764221.html

  • 佛教文学对中国小说的影响（2）

    史，以盘饷侍中张散；散看其铭题，云是永平三年作。——吴均《续齐谐记》　　以上两篇，并叙吐人奇观，唯行之者，一为外国道人，一乃中土书生，其内容虽不尽全同，实皆出于佛经《旧杂譬喻经》「梵志吐壶」73：　　...腹痛还。入山，见是道人藏妇腹中当有奸。如是，女人奸不可绝。愿大王赦宫中，自在行朱。」王则勅后宫中其欲行者，从志也。师曰：「天下不可信，女人也。」　　《旧杂譬喻经》之译者，乃是三国时的康僧会，西域康居国人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15351556982.html

  • 花饰比丘

    勤修戒定慧，断恶修善，行更大的供养的人呢？果报必定更加殊胜不可思议！” 　　佛陀宣示毕，大众欢喜无量，发菩提心，永不退转。 　　典故摘自：《杂譬喻经·卷一》 　　省思 　　《大悲经》云：“佛告阿难，若有众生以念佛故，乃至一花散于空中，如是福德所得果报不可穷尽。”花饰比丘因前世听闻佛法，生欢喜心，至诚供花献佛，故能于九十一劫内远离恶道，得享人天福报。后亦出家修行，得道证果。...

    中台世界

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1221404151.html

  • 四大毒蛇

    集、灭、道四谛之理，尽解色身实苦、空、无常、无我而超凡入圣，证得阿罗汉果，具足六神通。 　　典故摘自：《杂譬喻经˙卷一》 　　省思 　　----------------------------...

    中台世界

    |出离心|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1150078831.html
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