通过救济别人自求得自己的救济。正如《杂阿含经卷第二十四》所说：“自护时即是护他，他自护时亦是护已……不恐怖他，不违他，不害他，慈心哀彼，是名护他自护”。利人即是利己，度人亦即在自度。这对于推动更多的人以...弟子时，从不问其属何种姓，地位尊卑，对四姓一视同仁。如《杂阿含经卷二十》：“如是四姓悉皆平等，有何差别?当知，大王，四种姓者，皆悉平等，无有胜如差别之异”。在此基础上，释迦更倡导以慈悲心平等对待一切...
谭苑芳
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