观照身体，以及身体的各个状况，等待正念生起巩固之后，才学习常常观照受、想、行、识，并断除对它们的执取。
在[杂阿含42经]里佛教导说：“云何色如实知？诸所有色，一切四大及四大造色，是名为色。如是色...另一个低等，中等，或上等的生命界。”（[中部3:76]）
在[杂阿含760经]里佛说：“世有三法：不可喜、不可愛、不可念。何等为三？谓老、病、死。” 而死是凡夫最不可喜、最不可愛、最不可念的。
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法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
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