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时一老鼠在余肩上睡觉，其小尾拂及我颈项，我觉痒，用手一抹，鼠不肯未，我即不复理。不多时，掉下来一蜈蚣，约四寸长，藏小梁囗内，首尾挂外。我见老鼠不喜，见蜈蚣不忧，继续诚心念经，相磬不绝。至是辄以为常，一日，有一邻庙僧来见之，曰：此子有点道理，老风俯睡屑上，似伏虎势，蜈蚣藏在桶内，是降龙势。我时不知，甚麽叫做降龙伏虎。一曰父酒醉，不准念经，我恨日：日行之事，岂能有缺。心闷不乐。至夜父眼陡疼，急喊救命，...
来果禅师
|来果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2222141324.html
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来果禅师 序 来果老和尚，是中国近代禅宗大德，与虚云和尚同为佛门龙象，在心行灭处，均会桶底脱落，亲见爹娘。 来老生有异慧，乘愿再来，渠生於光绪七年(公元一八八一)农历七月二日寅时，婴儿时，即已道风惚恍，道行坚决，至二十四岁，流落浙江普陀山三圣堂自剃出家，后流落宝华，浪迹终南，参访普陀，驻足金山，承法高，终为一代高德。生平还有“来果禅师语录”、“来果禅师开示录”及“来果和尚自行录”三书。皆为...
来果禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142642990.html
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，必感错果，何云今天不错因果?恐早由错因果而来也。何以故?有情无情，同一因果，同一业性，造成五颜六色的因地。造人因，受人果，造天因，受天果；造佛因，受佛果；造地狱因，受地狱果；造饿鬼因，受饿鬼果；造...，将生则嫩，渐长即壮，病重即死，业识中阴，依旧来生。再生之人，人不能识，情同树木，将春即花，至夏即叶，在秋即果，在冬即枯，茎根在土，以继来春。再春之花，人喜如旧。物质清规者，馒瓮瓦盆，皆依规矩；砖石...
来果禅师
|佛学论文|因明|五明|
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《来果禅师传略》 金晖居士撰著 ---------------------------------------------------------------------------- 编者按：领略大师风采，启迪学人悟性。第一辑所介绍的是中国现代禅宗大德来果禅师的传略。此传略由金晖居士撰著，作者另撰有《来果禅师年谱》将出版。 -------------------------------...
金晖居士
|佛学论文|因明|五明|
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福地，选佛道场。老人夜夜说法，开导不倦。学人云集，饶益日多。藉使上海佛门四众，从此有缘受持宗门大法。关系诸佛法身慧命，培福消业，莫此为甚。功德甚善，福不唐捐。……"云。另，参见《扬州高旻寺来果禅师塔铭并亭记》、《重修来果老和尚舍利塔记》。 （2）《语录·法语卷四》载： 一九五零年元旦老和尚升座法语 师拈香云："此一瓣香，水穷其源，木究其根，烟从眼有，香由鼻生，供养十方诸佛、诸大菩萨，伏愿万象...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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来果禅师与《高曼寺规约》 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授 温金玉 佛教东传，在本土化的历程中不仅体现在义理层面与中土固有文化的协调与融合，在修持仪轨、寺院生活方面也有着重大的生存与发展...的情怀为中国佛教的复兴带来一线之曙光。在这一场挽救民族危亡、护国爱教的运动中，来果禅师以其特有的行事风范，诠释了处于这种动荡时节、中西碰撞中的佛门领袖于困境之中欲抓住僧制建设这一根本来重整僧团的决心。...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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扬州高旻寺来果禅师塔铭并亭记 作者：来果禅师 像教之末，宗风陵替既久，教内外同深慨叹！挽近而还，世咸知有高旻来果禅师勇于担负承当，为灯下不世出之雄杰；一时龙象并无异辞。师承高旻明轩长老法，为...师讳妙树，字来果，一号净如，湖北黄岗农户刘姓子。生具异禀，七岁闻邻僧诵《心经》‘无智亦无得’句有省；十二岁有脱尘志，潜逃出家，为兄寻回。年十五，大智和尚教以念佛了生死，师遂能念佛成片；梦寐中犹大声念之；和尚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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铁骨铮铮老禅师----来果老和尚 ◎妙 湛 解放前的丛林大多为经忏门庭。其原因有二：一、因斋主的人情关系无法推辞，只有免为其难。二、靠经忏收入维持寺院生活。连禅宗重镇高旻寺每年也要做水陆二三堂，焰口数十台，大小经忏也不少。每年还有一堂非做不可的万年水陆一堂。 来果禅师于1919年接任高旻寺住持以来，下定决心，一定要拔除该寺的经忏根子。来老拔根的故事有三件事，为人们传诵一世。 一、宁愿讨饭...
妙湛
|佛学论文|因明|五明|
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来果禅学研究－－师的禅风 ——纪念来果禅师圆寂四十周年 妙 湛 今年是我学禅本师来果和尚圆寂四十周年（1953—1993）。 回忆在过去十多年亲近来老的日子里，高旻的严厉家风、老和尚 眉毛拖地的慈悲心肠，对我生生世世受用不尽。师恩难报，现撰 本文，权作一瓣心香，献给读者。 一、金山开悟 光绪三十四年（1909），时年二十七岁的来老，进金山禅堂，以开悟为期，不悟决不出禅堂，...
妙 湛
|佛学论文|因明|五明|
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混战和民众素质所累，禅宗门庭也成风中摇叶。有两位禅宗大德领导了全国的禅众，走完了从民国成立到新中国成立的这段艰难时期，他们是虚云老和尚和来果老和尚。虚云老和尚是在高旻寺的禅堂明心见性开悟的，来果老和尚是文化大革命发生前最后一任方丈。抗日战争中，高旻寺积极救助八路军新四军，来果老和尚与陈毅元帅结为友谊。 3.中华佛教劫难后复兴人才中心 虚云老和尚身体力行，修复佛教百余寺，为最近一次的全国法难留下了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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