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  • 持咒为何要禁语 绮语不净染污[益西彭措堪布]

    入呢?   我们的是作者,舌头是笔,话题是各种颜料,业是不会空耗的,以何种意乐说何种话题,就会在相续中染出何种色彩。所以谈论无意义的话题,就在识田中熏入不清净的种子,对自他的身心都会有影响。  ...遮止的。   语言对我们的影响很大,热衷于谈论一种世间话题时,我们相续中的世间习气就会以绮语而不断地带出来,津津乐道于轮回无意义的娱乐话题时,我们的自然就会变得散乱,无法再保持宁静,所以语言和内心...

    益西彭措堪布讲授

    绮语|口业|持咒|禁语

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1219348945.html
  • 如本法师答:即万法,万法即,是何意义?

      如本法师答:佛法以为宗,离心佛法不可得,何以故?万法是之用,离心万法从何起!   万法是总称,指心所引起的一切作用,包括清净心与染污二门。譬如觉悟不离心,迷惑不离心;菩提(梵语bodhi...我慢不离心,无我不离心。依此类推,所引起的无量作用,称为万法,万法不离心,离心万法不可得,是故称之为,即万法,万法即。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10335412072.html
  • 索达吉堪布对学密女众的忠告

    世俗感情只不过是一种迷乱的业识,既不清净,也靠不住。作为修学出世间法的修行人,如果在依止上师时有这类染污,则正好与上师和弟子之间赖以维持关系的佛法相违背,最后会很危险。   前一段时间,上师如意宝...这类事件,往往是因某些女众宣扬上师对自己特别关心、赞叹等等,而导致她人生嫉妒,无中生有、添油加醋一番,大肆诽谤,最后闹得谣言纷纷,争吵不休。大家要如法地依止上师,先得将愚痴染污与真正的恭敬、信心...

    索达吉堪布

    |戒淫|戒律|索达吉堪布|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1300559347.html
  • 受菩萨戒和密乘戒,时时观察随犯随忏

      贪、嗔、痴三,为意恶,示不开许。盖善恶以为根本,故意业无方便也。一切黑业当从心忏,非忏不得清净。如礼佛、供佛、布施等,须看发真实,能回向菩提正果方是。倘今日不清净,宁可勿做,此为最要。“扪公甲格西,闻弟子某贵人来。先严供品,力求精善,继思此不清净,以灰撒之。荡巴桑结闻之曰:‘此西藏今日供养最大者。'以能用清净心对治染污也。”常常如是观待,自然发无垢,勿如小孩,离开父母,便任...

    西藏根桑泽程仁波车

    |心戒|戒律|密乘戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/2235138805.html
  • 居士可接受寺院的馈赠吗?

    如果为了取得居士的欢心,希望得到居士更多的供养与护持,而以任何物品馈赠,不论是私有或常住公有,凡是馈赠予居士,都犯了‘污他家’罪。所谓污他家,是以染污,馈赠物品给在家人。 至于居士在两种情形下,可接受...他人。此在中国佛教史上,也曾经盛行过这样的慈济组织。 第二、在为寺院工作并且又必须维持家庭的生活者,当以工计酬;若发义务为寺院工作,又不便自带食物或到寺院自炊,当然可由寺院供给膳宿。中国古大德还特别...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101776514.html
  • 问:“十恶”指的是什么?

    秽语染:1、有染污,即带着个人目的对他人进行恭维、谄曲;2、所说语言属于诲淫诲盗,如情歌艳词、天南地北的闲谈,以及知见不正的邪论等等。 八、贪欲:对于他人的财富、地位、家庭以及等等一切,生起不合理的希求,妄想占为已有,属于贪业道。 九、嗔恚:对于有情因恼恨而起伤害之,属于嗔业道。 十、邪见:拨无因果,不信前生后生。如唯物主义者的断见及一般宗教所信奉的常见,都属于愚痴邪见。 与十恶行所相反...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144978167.html
  • 三乘戒律的对治重点

    过患,应知道这是针对各自相续中的粗重贪心烦恼而言。   佛在《正法念处经》中说:“一个具足清净戒律的男人,若以染污去看女人,其过失就像地狱中的铜汁烧毁了眼睛一样。”若在今生不能清净此过失,死后会堕入地狱,受铜汁烧毁眼睛和身体的无量痛苦。同样的,一个持净戒的女人,若以染污去看男人,其过失也与此相同。   布顿仁波切将《正法念处经》的意义作成颂词:“具戒男人...

    益西彭措堪布

    戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html
  • 三乘戒律的对治重点

    戒律的男人,若以染污去看女人,其过失就像地狱中的铜汁烧毁了眼睛一样。”若在今生不能清净此过失,死后会堕入地狱,受铜汁烧毁眼睛和身体的无量痛苦。同样的,一个持净戒的女人,若以染污去看男人,其过失也与此相同。  布顿仁波切将《正法念处经》的意义作成颂词:“具戒男人染心视女人,过等地狱铜汁销双眼。”  《正法念处经》又说:女身是祸殃,损毁现来世,若欲利己者,当远离女身。其大意是,相对于有染污的男人...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html
  • 一念淫心祸无央

    地说:“都是因为自己的一念染污,才犯下这不可挽回的过错! ”   佛陀知道了这件事后,便集合大众至讲堂,将这段因缘宣说一遍。世尊开示大众:“淫欲炽盛能坏人善根,所以淫欲心重的人,不但无法辨别善恶,...

    中台世界

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07104110452.html
  • 圣严法师答:居士可接受寺院的馈赠吗?

    以任何物品馈赠,不论是私有或常住公有,凡是馈赠予居士,都犯了‘污他家’罪。所谓污他家,是以染污,馈赠物品给在家人。   至于居士在两种情形下,可接受寺院的馈赠。第一、在贫病...曾经盛行过这样的慈济组织。   第二、在为寺院工作并且又必须维持家庭的生活者,当以工计酬;若发义务为寺院工作,又不便自带食物或到寺院自炊,当然可由寺院供给膳宿。中国古大德还特别叮咛:对于在寺院工作...

    圣严法师

    学佛群疑|财富

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/11482519270.html