-
滑落下来，不用意志力去压抑它，也不任它流窜，只要对嗔的身心状态保持警觉、观照。嗔恚是源自于对苦境、逆境的排拒，对欲爱的执取，平时若多修习四无量心，有助于止嗔。慈观即给予快乐、平安，悲观即拔除自他之苦，...
张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335752460.html
-
使他自生惭愧而逐渐地自己抑制著自己的怒气，把癖性自动的改革过来。这就是佛说的：“不以嗔还嗔，嗔心自然息”。“嗔恨决不能使嗔恨止息。惟慈能止嗔，永远此定律”。
4、当用夫教诫所有什物不得藏匿 夫妇两人的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541775666.html
-
（破嗔于亲友造四罪[3]者）分二：一、因于对境无害而止嗔；二、破嗔于受害者造罪之人。
癸一、因于对境无害而止嗔（对摧毁三宝所依者不要生嗔恨心）：
于佛塔像法，诽诋损毁者，
吾亦不应嗔，因...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1925249903.html
-
。这就是佛说的：“不以嗔还嗔，嗔心自然息”。嗔恨决不能使嗔恨止息。惟慈能止嗔，永远此定律。
“当用夫教诫，所有什物不得藏匿。”夫妇两人的见解有时相同，...
了幻法师
家庭
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20214029790.html
-
装作不听见。不还骂，也不扳起面孔怒目相对。在不得已时或者暂时离开他，让他的神经渐渐地宁静。这就是佛说的：“不以嗔还嗔，嗔心自然息”。嗔恨决不能使嗔恨止息。惟慈能止嗔，永远此定律。
“当用夫教诫，所有什物...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093776497.html
-
不畏损害之安忍；三、修承受痛苦之安忍。
子一、深思法理之安忍：
于害上师尊，及伤亲友者，
思彼皆缘生，知已应止嗔。
昨天前面讲了，若人毁坏佛塔、佛像、佛法，不应对彼生嗔恨心，三宝所...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1048059904.html
-
心中火, 能烧功德林, 欲行菩萨道, 忍辱护真心。”嗔是无明火, 嗔为毒之根, 杀嗔则安乐,杀嗔则无忧。如何杀呢?《中阿含经》云: “若以诤止诤, 至竟不能正; 唯忍能止嗔, 是法可尊贵。”忍辱就是容忍...
周祝英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095580816.html
-
在《阿含经》中，有多处提到“慈能止嗔”，如《增一阿含》说到：“当行慈心，广布慈心，以行慈心，所有嗔恚之心自当消除”[8]。三种观想对治三不善根——不净观治贪欲，慈心观治嗔恚，因缘观治愚痴[9]。另外，...
释传法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562347473.html
-
相对。在不得已时或者暂时离开他，让他的神经渐渐地宁静。这就是佛说的：“不以嗔还嗔，嗔心自然息”。嗔恨决不能使嗔恨止息。惟慈能止嗔，永远此定律。
“当用夫教诫，所有什物不得藏匿。”夫妇两人的见解有时相同，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501775454.html
-
的“信心”和止观的“一心”不同，其说明如下。
奢摩他日止、止者止心一处不作恶也。此译名乃不乖大意、于 义未满、何以言之、如止心鼻端、亦名为止、不净观止贪、慈 悲观止嗔...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161150174.html