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  • 丹霞寺宗谱 正法眼藏

    丹霞寺宗谱 正法眼藏 南召县丹霞寺法派曹洞正宗 续曰：慧元道大兴 法界一鼎新 通天并彻地 耀古及腾今 又续曰：妙静真如义 觉海印本因 圆明寂照性 宝月念玉心 开山始祖传曹洞正宗天然和尚。 第一代 晤本良阶和尚 第二代 云居道鹰和尚 第三代 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165950285.html

  • 月溪禅师答：佛法是说明心见性的人话，不是说神通的神话。如此见解是否？

    　　问：正法眼藏，不着神通，如我见解，自性是如如不动，如一切外道，有几十天不吃饭者，有能腾空飞者，有能用种种神通者，与如如不动的自性了不相干，故说正法眼藏不着神通；鬼怪现象，自性亦不怕，佛在面前，自性亦不喜，用地来比，金在地上地亦不喜，粪土在地上地亦不厌，因自性如如不动故，佛法是说明心见性的人话，不是说神通的神话。如此见解是否？ 　　月溪禅师答：不错。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15014011024.html

  • 禅宗的“不立文字,教外别传，直指人心，见性成佛”

    创造。　　据《五灯会元》卷一，释迦牟尼佛在灵鹫山法会上拈花示众，大家都不明白是什么意思，只有迦叶尊者破颜微笑，心领神会．知其意旨。于是释迦佛便说：“吾有正法眼藏，涅檠妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”所谓“正法眼藏”这种“微妙法门”，就是指的禅宗教义。“不立文字，教外别传”。指禅宗教理不依靠文字流传，是在传统佛教经典之外传承的教义。禅宗之所以提出这种主张，是认为“诸佛妙理，非关文字”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423557434.html

  • 河北邢台玉泉禅寺隆重举行第三届传法大典

    　　接下来，慧公长老将临济正宗，正法眼藏，佛祖源流，分别付嘱常柔素闻、常瑄静法、常佺持中、常得中慧、常津妙一、常臻妙行等六位禅人，并且殷切付嘱：望善自护持，勿令断绝。 　　佛祖的心灯在师徒之间...

    【佚名】

    |传法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08582210602.html

  • 如本法师答：祖师禅与如来禅如何分别？

    名之为祖师禅。其实祖师禅也是如来所传，并非祖师所发明，释尊在灵山会上，把正法眼藏，涅槃妙心，咐嘱摩诃迦叶，这便是祖师禅的来源。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13280312431.html

  • 白云守端禅师悟道因缘

    关。”　　4.开堂示众云：“昔日灵山会上，世尊拈花，迦叶微笑。世尊道，吾有正法眼藏，分付摩诃大迦叶，次第流传，无令断绝。至于今日，大众，若是正法眼藏，释迦老子自无分，将个甚么分付?将个甚么流传?何谓如此?况诸人分上，各各自有正法眼藏。每日起来，是是非非，分南分北，种种施为，尽是正法眼藏之光影。此眼开时，乾坤大地，日月星辰，森罗万象，只在面前，不见有毫厘之相。此眼未开时，尽在诸人眼睛里。今日已开者，...

    明尧 明洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281039888.html

  • 传光录序

    自从拈起金华倒却刹竿以还。西干东震。衣法并付。灯灯不绝者三十三人。谓之祖师也。祖师之下。衣留不传。法遍沙界。于是五家宗匠。人人握灵蛇之珠。家家抱荆山之玉者。谓之正法眼藏。又名大光明藏也。至矣。大矣哉...。辞丽而理正。眼活而道深。即与永平高祖正法眼藏。相表里者矣。余乎昔以为。真歇氏之道流于东海。而称大得人。然恨以门风极尚质故。其言语无传于世。学人未缘取则。今此书之流布也。洞宗多幸。其谁可不欢喜赞叹哉。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133642931.html

  • 灵山会拈花微笑的悬想

    卷，因阅之，所载甚详：梵王至灵山，以金色波罗花献佛，舍身为末座，请佛为众生说法。世尊登座，拈花示众，人天百万，悉皆罔措。独有金色头陀，破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，分咐摩诃大迦叶...拈花示众，众皆默然，唯迦叶破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，咐嘱摩诃迦叶。” 　　《指月录》的记载，对禅宗的传承，也颇有参考价值：“世尊至多子塔前，...

    悟 迷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16040658766.html

  • 天宝寺与圣海法师

    2532年（公元1988年）岁次戊辰腊初八将正法眼藏嘱咐第十一代圣海道真禅人善自护持。根据资料记载，圣海法师系天宝第十一任住持，无二不成双，他是中国佛教禅宗南宗南岳法系沩仰宗第十一代禅人，从东土（中国）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234951222.html

  • 禅宗史话

    的拈花示众，会破颜含笑起来呢？这就是他与佛一个是机，一个是教，机教相当，碎啄同时。他能够深深地彻底领悟我佛拈花的微妙法门，默契了佛的心宗，所以到了大迦叶尊者微笑之后，佛马上开口说“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付嘱与摩诃迦叶”。佛就把正法眼藏，传法给摩诃迦叶尊者，同时佛又把自己所搭金缕袈裟和青色天所贡献的钵统统都给了迦叶，这就是“衣钵真传”，成为西天第一代祖师。释迦牟尼佛传法所说这几...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364240531.html
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