-
法轮(梵语dharmacakra,巴利语dhammacakka),谓对于佛法之喻称。法轮之由来,乃由八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)所组合,表征八项圣者的道法,修此八正道,可证得阿罗汉果乃至佛的果位。
三个法轮具足著三法印,行道者依此三法印辗破三界之见思二惑,因而断三界,脱六道,此法轮永远不休不止!
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141178130.html
-
如本法师答:法轮(梵语dharmacakra,巴利语dhammacakka),谓对于佛法之喻称。法轮之由来,乃由八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)所组合,表征八项圣者的道法,修此八正道,可证得阿罗汉果乃至佛的果位。
三个法轮具足著三法印,行道者依此三法印辗破三界之见思二惑,因而断三界,脱六道,此法轮永远不休不止!
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10124612349.html
-
。何谓八正道呢?今分别叙述如下:
八正道:
一、正见:即正确的知见。
二、正思惟:即正确的思考。
三、正语:即正当的言语。
四、正业:即正当的行为。
五、正命:正当的职业。
六、正精进:即正当的努力。
七、正 念:即正确的观念。
八、正 定:即正确的禅定。
...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14340212521.html
-
和修行态度,唯有依八正道才能真正净化修行者的身心。它是一条通过德行(戒)、理性(慧)与精神净化(禅定)而走向体证世间及实相的路径。所谓正见、正思维、正语、正业、正精进、正命、正念、正定为八正道。 ...等行为或行业都为正命的一种体现。若是出家人,则是如法修行,如法求衣服、饮食、坐卧具、病缘医药,不贪图供养等为正命。 ⑥ 、正精进:勤奋地干正当的事业,努力地做好事,如法认真地修行等都为正精进。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294151944.html
-
正精进释论 八正道亦称“八圣道”、“八圣道分”,是三十七道品之一类,四谛中道谛的主要内容,学佛人最重要的修行方法指导。八正道意为通向涅槃解脱的八种正确途径,正精进是其中之第六正道。精进是很重要的,...见到彼岸的乐土。学佛者近年来已认识到这个问题,故于此我也不再做更多的谈论。 我们今天探讨的是“正精进”,请大家注意,这个是“正精进”而不是“精进”。学佛者要明白,世尊为什么要宣说八正道,尤其是正精进,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042748511.html
-
达致解脱的努力
本文轉載自《香光莊嚴》雜志第89期(請尊重智慧財產權,轉載重製節錄請先取得香光資訊網同意)
八正道之正精进
菩提长老 著 林娟蒂 朱怡康 译∕释见谛 审订
佛陀一再强调精进、勤奋、努力与坚持不懈的必要。因为每一个人必须为自己的解脱而用功。佛陀点出解脱的道路,剩下的课题则是:将修行之道付诸实践,这项工作就一定要有精进力。正精进是提供完成目标必备的精力。
...
菩提長老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084754764.html
-
──集第6页:第五章 第三真谛──灭 第7页:第六章 八正道的三部分第8页:第七章 第四真谛──道 第9页:第八章 正思惟第10页:第九章 正语 第11页:第十章 正业第12页:第十一章 正命 第13页:第十二章 正精进第14页:第十三章 正念 第15页:第十四章 正定第16页:第十五章 结束语
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285051851.html
-
八圣道:正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定;因此,也不算精进。 将八圣道归摄为戒、定、慧三学时,正精进属于那一学呢?《瑜伽师地论》中说:
正见、正思惟、正精进,慧蕴所摄。
... 精进
林崇安(2002)
有的青少年整天打电玩,不眠不休,通宵达旦,这样算是精进吗?有的人一吵起来就是几个小时,这样算是精进吗?有的人一坐上蒲团,起码半天才下座,这样算是精进吗? ...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370352874.html
-
正道第五是正命:即是保持圣洁的生命,要以正当的工作、事业来养活此生命。不可经营非道德性的工作或获取不如法之利益来维持生活,使生命被染污不净。这也是说要有合理的经济生活。 八正道第六是正精进:即是离恶向善,勇猛精进的努力,叫做正精进。不论修哪一正道,都是要精进,如果不精进,就如逆水行舟,不进反退。故必须具有勇往直前的大精进毅力,制止一切恶行,进修一切善行。 八正道第七是正念:即不生邪念,忆念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355840473.html
-
学里;而出世间的八圣道分就是四种圣道。
在世间的八圣道分当中,正语、正业和正命属于戒学。正精进、正念和正定属于定学,所以当你修行止禅时,就是在培育这三项圣道分。正见和正思惟属于慧学。八圣道分的第一项...修行时,你能够暂时去除烦恼,这是世间的灭谛。与观禅心同时生起的心所当中,智慧心所就是正见;寻心所就是正思惟;精进心所就是正精进;念心所就是正念;一境性心所就是正定。再者,在禅修时你必须持戒清净,所以你也...
帕奥禅师
帕奥禅师凡圣的效益
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09195889934.html