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苏州北塔报恩寺，又称北寺。三国吴主孙权为报母恩面建寺于姑苏城内。相传每年八月，孙权偕文武百官来寺敬香祈福，四方民众也争相许愿。寺内之宝塔为江南第一塔，塔内藏有稀世珍宝“牛头旃檀”，此物所在之地方圆一由旬（即四十华里）内免除瘟疫等灾患。苏州方言“北寺”与生辰八字的“八字”读音完全相同，由此，形成了每年八月初八海众云集，祈福消灾的“薰塔”法会，以祈增交好运，心想事成。
今年八月初八，仗此...
lotus
|报恩 薰塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1023465849.html
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回甘的茶味，委实如绵长的人生之路，回味的是从艰难足迹的人生哲理。 首先，茶性尚情，和爱茶人的性情相近。唐代诗人韦应物《喜园中茶生》诗云： 性洁不可污，为饮涤尘烦。 此物信灵味，本自出山原。 聊因...破烦恼。 此物清高世莫知------- 孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。 诗人品茶的过程是以“自省”精神参悟得“道”的过程。心头郁积的烦恼排除，心境趋于平和，情感得到情化。当代著名书法家费新我有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443871590.html
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苏州西园寺放生池内，生活着两只明代放生于此的珍稀斑鼋，至今已有四百多岁高龄。江南一带，香客游人均视能见此物为吉祥幸事。 斑鼋喜登岸承沐阳光，为改善二位元老及放生池内数百小龟的居住环境，同时避免游客惊扰，西园寺特别在池西建一登陆小岛。自初秋建成以来，每天都聚集着数十只小龟，嬉戏玩耍，沐浴日光。斑鼋亦常于周围逡巡视察，若隐若现。 10月3日是农历初一，气候凉爽，早上九点，斑鼋之一的...
西园寺│
|西园寺|斑鼋|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1039401561.html
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2009年25日，记者在四川省绵阳市铁牛广场古玩一条街见到了一件清末慈禧御赐袈裟。刚刚以重金将此物收入囊中的贾先生告诉记者，他准备将袈裟捐赠给有关博物馆或者宗教单位，以便更加完好地保存，使其光耀人间。
专家告诉记者说，这领袈裟系满清宫廷皇家工艺，做工十分精美，虽历经百年，但保存品相完好。袈裟正面呈红色，间以金色条纹，共由108块缎子拼缝而成，其中84块缎面，每面绣有一尊...
佚名
|袈裟|慈禧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/12191035797.html
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到自己犯了禁，急忙叩头请罪；石勒见他知罪，也就不再指责。等到召见后例行“御赐午膳”时，石勒又指着一盘胡瓜问樊坦：“卿知此物何名？”樊坦看出这是石勒故意在考问他，便恭恭敬敬地回答道：“紫案佳肴，银杯绿茶...
君合
|素食文化|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/12003893079.html
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，受，想，行，识——色约相当于物质、受想行识则属于精神。这些前章中已有介绍，此处不再详述。此处要说明的，五蕴何以皆空，简单说来，所谓五蕴，也是因缘所生，而非实有。色从四大和合而有。受思行识由妄想分别而有，究竟皆无实体，故曰皆空。 宇宙万法，皆由因缘和合而生，既有因缘和合而生，其在未生之前本无此物，既灭之后亦无此物。即在其生后灭前，也不过是因是缘和合下一时所有的幻相，本无自性可言。比如以桌上的一册...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062758925.html
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蛋不可食。邪见人云、无雄之蛋可食、此切勿听信。又蛋有毒、以鸡常食毒虫故。（出自《印光大师全集问答撷录》）
问：受菩萨戒优婆塞，吃蛋类或补酒（少许养身用）有无犯戒？（陈慈蓉）
答：有营养之植物甚多，蛋类并非最胜，何必迷信此物，酒亦如之。若身染病，配剂中必须此品，自可通融，倘偕其当长补之品，则大可不必，食蛋等于堕胎，日日为之，安得无过也。（出处同上）
问：这一位是单东有一个...
佚名
|蛋可以吃么|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/14492113867.html
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心，是名施空。 ［二、受空］，谓既体达本无我为能施之人，亦无他人为受施之者，是名受空。 ［三、施物空］，物即资财珍宝等物，谓能体达一切皆空，岂有此物，而为所施，是名施物空。
【三轮体空】
就布施言，施者、受者和所施之物，谓之三轮，行施后，此三轮相，不存于心，名三轮体空。
FROM:【陈义孝《佛学常见词汇》】
【三轮相】
（名数）就布施言，以施者受者与施物谓之三轮。此三轮之相存于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343044602.html
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的祝天祭祀圣品。唐代名僧皎然，在其《饮茶歌》中吟道：“……一饮涤昏寐，清思朗爽满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺……”他把酒贬得如此之低，把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444171594.html
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结成为中华民国中央政府之一辞，每一名四字也──，故今谓之辞例。辞有离合，正以一辞皆由二名结成故也。离之则为二名所诠之物，合之则为一辞所诠之义。在名但诠单一之物，则既不由合成，亦复无有离相。然此唯在一字...之自体，即用此物之自业用以名此物，示别他物；是故动即是物，名为“用自”。动是业用，物是体相，即用显相，即体持业，故名“持业辞类”。类者、等余同此&...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123378266.html