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  • 印度大成就者咕噜宗巴传

    巴大师在马加达地方,他是王室,得到了喜金刚成就。 宗巴由上师拿波杰巴处得到了灌顶及口诀教授,一心来修持。大师对人们就如同对待独子般的慈爱。人们并不知道国王在修持佛法,但是...佛父佛母尊。马加达人们目睹了此现象都生起了信心,所以称老国王为宗巴。 老国王告诉众人:“如果你们都有能力和我一样,就可以执政。否则就不要执政。”众人在惊讶之余,都回答我们不能。老国王又说道:...

    蒋扬·钦哲·汪波等

    |宗巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1537495246.html
  • 佛世时印度十六国的政治形势(上)[附注1]

    佛世时印度十六国的政治形势(上)[附注1] 印度憍桑著 百维译  佛世时十六国的国名如下:——鸯伽国(Anga)、摩揭陀国(Magadha)、迦尸国(Kāsī)、憍萨罗(Kosala)、拨只国(...的时候,未生怨毫不迟疑去看他。在那时候,住在王舍城附近共有六个大的沙门团体。如果我们注意到这一点,那末,很清楚,未生怨他父亲供养更多的沙门。不仅如此,在未生怨的统治时期,王舍城里的牺牲祭祀几乎消灭,...

    印度憍桑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15443357558.html
  • 泰国的佛教教育问题

    泰国的佛教教育问题  卡辛  前 言  佛教在泰国,已有长久历史,早在十三世纪,苏可泰时代(Sukhuthai period),已将上座佛教尊为国教,并且沿袭至今,一直未曾改变。  佛教的中央组织一直环绕在佛教徒社区的周围,也就是僧侣。在过去,不论是曼谷或乡下地区,佛寺总是扮演积极的角色。过去,教育系统都以佛寺为中心,;僧侣也就扮演教育与社会福科的重要角色,人民每天的生活几乎离不开佛教。...

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524468301.html
  • 藏文正字学·智者生源·中观法类

    章嘉若多吉(西元1717-1786,格鲁派著名活佛)集著  任杰由藏译汉  中观论著中出现的名词差别分二:一方便分,二般若分。  第一,方便分:  初业菩萨三法者,谓悲心、无二慧和菩提心三法。  悲心分为:生缘悲(不分无常无我,唯缘有情的悲心)、法缘悲(具有通达无常慧的悲心)和无缘悲三种。  因果教授七法者,谓知母、念恩、报恩、慈心、悲心、增上意乐清净和菩提心七种。  又分:有功用发心,及无...

    章嘉若多吉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 智者修心不修身 愚者修身不休心

    ,福慧二资粮所生,胜妙二身得成就!   愿昼吉祥夜吉祥,无执乃大为吉祥,无相解脱称吉祥,明空无别妙吉祥!(文:第四世多智钦·仁增丹尼玛仁波切) ...

    第四世多智钦·仁增丹尼玛仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当代美国佛教发展概况

      当代美国佛教发展概况—卡尔·勒费尔德   自信奉佛教的中国和日本移民登陆美国西海岸以来,佛教在美国的一百多年里取得了长足的发展。它由原来的边缘性宗教,逐渐演变为遍布全美、有着数百万修习者的...或是轻描淡写、一带而过,现在已无从考证。运动现代西方思想研究佛教研究其他哲学更具吸引力,更有影响力,因为在其过程中国,经常要表述一些奇异、陌生的观点,这些观点,事实上是佛教徒倡导、记录佛教摆脱神话和...

    卡尔·勒费尔德

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  • 舍佉

    舍佉是个出名的珠宝商人;是个经验丰富的航海家。 这回,舍佉又带领了五百商人驾着一艘一艘的船入海采宝去,乘风破浪,很快地到达了珠宝产地。 商客们停泊登岸,一眼望去,哈哈,遍地都是奇珍异宝啊!大伙儿就像一群饿狼一样,拼命搬运,耀眼的珠宝一下子一船一船都装得满满的。可是,大伙商客还在贪心地抓呀堆呀,眼看每只船都要被压沉下去了。 此时,舍佉可着慌啦,大声疾呼: “商客们!注意!注意...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 不能只物质

    所以神情疲惫;穷人因为生活简单,所以满脸自得。富人和穷人不能只物质,还要幸福感。 (摘自《人民文摘》第1期 作者沈岳明)...

    沈岳明

    |文化|教育|人生|

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  • 什么都要

    http://www.fjdh.cn/Item/27081.aspx
  • 鬼可怕

    http://www.fjdh.cn/Item/27841.aspx