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日前,政府宣布,将在释迦牟尼佛诞生地蓝毗尼,为二千五百五十周年诞辰举行系列纪念活动。
负责的文化部、旅游部和民航部表示,五月十日至十四日为「蓝毗尼日」,邀请全球的佛教信众到蓝毗尼参加多元的纪念活动,其中包括佛教祈祷、演讲、辩论会、朗诵比赛和和平集会等;而象徵世界和平...
佛教天地
|蓝毗尼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1255243869.html
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报道:2月28日,中国西藏文化保护与发展协会理事、侨居意大利的刚坚活佛于加德满都刚坚桑林学校,举行其主办的调频广播“兰毗尼交互网站”开通仪式。中国驻尼泊尔大使孙和平应邀出席并发表了讲话。出席仪式的还有尼...活佛、尼泊尔官员、驻尼使节和联合国系统代表一起以五色彩带启动了“兰毗尼交互网站”。该网站是由刚坚活佛等一些藏传佛教高僧发起,以传播佛祖诞生地兰毗尼为连接点,试图在不同的社会文化之间传播和平、和谐的思想...
佚名
|兰毗尼|尼泊尔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1723233190.html
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蓝毗尼(Lumbini)位于尼泊尔狭长领土中间位置的最南端,距离尼泊尔重要边境城市白尔瓦(Bhairahawa)约21公里,离尼印边境最近处仅七、八公里。蓝毗尼在尼泊尔特莱平原上,属恒河平原的一部分,海拔30—70米。属热带气候,最高气温可达47摄氏度,6至9月为雨季。蓝毗尼在古代属于北印度,相传为古印度拘利国天臂城主善觉王(Suprabuddha)为其夫人蓝毗尼建造的花园。蓝毗尼园位于古...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370552880.html
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现前毗尼与法治
早期佛教重视和合僧,强调依律制(patimokkha) 而共住 (samvasa)。 “共住”相当于英文的communion,指人际间的相知相契,协力互助与互相约束,所不同...养成教育,对毗尼的认识,也每每仅止于自我约束的十戒、十善或出家众不得与异性单独相处、过午不食等等,即连十戒、十善的内容,也每每流于字面上的认识,疏忽“戒”与“善”本身往往因社会变迁,而需要配合制戒精神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07404753190.html
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白衣不应阅出家毗尼 中观(比丘) 361005 中国厦门闽南佛学院法师 电子信箱:wsencn@msn.com 【提要】 随著信息技术的发展和电脑的迅速普及,人们越来越容易接触到各种佛教典籍...方面探讨了白衣不应阅出家毗尼这一主张的出处问题,另一方面,借用诸多历史资料来说明这个问题的重要性。通过对历史资料的讨论,作者赞同从古以来公认的说法:白衣不应阅出家毗尼。 【关键词】 贼住 出家 白衣 ...
中观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251860004.html
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清净毗尼方广经讲要
今讲此《清净毗尼方广经》之前,略就戒字,作一泛论。佛法有学,恒称三学,而以戒学居首。佛法有行,六度最胜,而前四度施戒忍勤,统摄於戒。是知戒者,乃贯通一切学行之网维也。且...经移。此中竺译净律经之律,为毗尼或吡奈耶之异名,罗什所译龙树《十住婆沙论》中,有引证穴净吡尼经移处,即以毗尼为名也。刘宋译本,经名独异,奘译《摄论》中所引《毗奈耶瞿沙方广经》 (毗奈耶即调伏,瞿沙即音也...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483366681.html
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这是26日拍摄的释迦牟尼佛舍利
24日,湖南省佛教界迎请的一枚佛舍利在张家界亮相。这枚珍贵的释迦牟尼佛舍利由尼泊尔蓝毗尼中华寺赠与,将供奉在张家界市天门山寺。
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08212474574.html
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蓝毗尼位于尼泊尔南部的平原地带,和印度接壤的边界处。随行的尼泊尔向导告诉我们,传说在2500年前,释迦牟尼的母亲怀孕在身,从印度来到这里。当她在附近的一潭湖水中沐浴之时,突然感到...到今天早已家喻户晓,但此前有关佛祖诞生地的争论一直不休,直到1898年德国的考古学家才最终确定蓝毗尼是释迦牟尼的诞生地。在这片土地上,现在的人们用砖头砌出了佛祖诞生200多年后,当时的国王为了纪念...
【佚名】
|喜马拉雅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0614256295.html
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方便。今初。 尔时文殊师利在大众中前白佛言:世尊,一切诸法究竟毗尼,谁受毗尼? 以一切诸法言语道断故,性自灭诸过非,究竟毗尼,更岂有受者受法耶? △二、如来说观照方便。 佛告文殊:若诸凡夫悉能了知一切诸法究竟毗尼,如来终不演说毗尼。以不知故,如来尔时为令觉知一切诸法究竟毗尼,渐次为说诸毗尼法。 《大乘起信论》云:当知一切法不可说不可念故,名为真如。问:“若如是义者,诸众生等云何随顺而能得...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054765306.html
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毗尼研究方法举隅──个人研律经验谈 释昭慧 法光学坛 第三期 (1999出版) 页22~56 法光佛教文化研究所发行 本文全文由法光佛教文化研究所提供,特此致谢 ---------...鱼吃”却疏于“教他结网”的过失。 也因此,在本文之中,笔者拟将十余年研律的心得,整理成几种方法论,并分别列举拙著律学论文之片段文论为例,俾读者明白实际上这些方法论可以如何操作。题为“毗尼研究方法举...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504846652.html