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记者拍下了这头母牛开灯的瞬间。
在南丹县乡下流传着这样一个故事：有一头水牛，它在夜晚饥渴的时候会自己开灯找水喝，吃饱喝足了又会自己将灯关掉。9月21日，记者见识了这头稀奇的牛。
9月21日中午，记者从南宁出发，一路辗转乘坐了6个多小时的汽车，于当晚9时许到达了“水牛会开关灯”的目的地——南丹县六寨乡后街。
牛的主人叫莫照光，是个中年男子...
佚名
|睡觉|水牛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09052391243.html
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昨日，四川省阆中市七里镇鲜竽村松树坡，一场“人牛大战”正在紧张进行……为救主人女儿，水牛舍身堵井口，结果险些掉入深井。经过一番紧张施救，小女孩免遭不幸，水牛也安全脱险。很快，水牛舍身救主人的故事在当地广为流传。
众人施救 水牛获救
“快使劲拉呀，再不拉住，它要掉到井里了，是它救了我的女儿呀！”一名妇女在现场催促着，希望人们快把牛儿救出。记者在现场看到，一头大水牛的后腿部掉...
程咏
|感恩|护生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16115010359.html
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禅的公案当中，有一首最为世人熟知的偈句：
空手把锄头，步行骑水牛。 人在桥上过，桥流水不流。
这句充满矛盾语境的偈语，出自善慧大士的口中，记载于《指月录》。善慧大士本名傅翕，...，才不为虚妄所迷惑，而得到实相。“空手把锄头，步行骑水牛”，说的是心，心中如果没有锄头、水牛等诸“相”的存在，则抓着锄头也如空手，骑着水牛也如步行，可以自在洒脱，不被锄头或水牛所限制，如此一来，万法皆...
向阳
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/1819503096.html
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及对种种内心活动的执著。我们必须像训练水牛般地训练我们的心：水牛就是我们的想（念头），而主人是禅修者，饲养和训练水牛则是修行。有一颗经过训练的心，我们就可以看到真理，可以知道造成我们自己烦恼的起因和它...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363244920.html
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文殊护法王内修赞文那摩希入彼加尔本日啊瓦雅二足曲伸，微微顿地，四大轮围，须弥山王，皆猛力摇震。凶恶威猛，水牛之面，血口大张，洪声可怖，遍满三界中。胜者独父，圣妙吉祥，为调恶众，示威猛相，阎魔敌世尊。...，阎魔敌前，如是立誓者：莫逸莫逸，迅急忆念，往昔誓言，瑜伽者我，所托皆成办。彼之四方，钢角钢蹄，最极坚利，忿怒水牛，所成座垫上，白黄红青，别别身色，四大阎摩，威严忿怒，水牛之相貌。足姿曲伸，昂然蹲踞，...
那摩希入彼加尔本日啊瓦雅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555068409.html
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很多青少年都受到暗疮或粉刺的困扰。美国一位医学专家近日提出，青少年喝牛奶越多，越容易长出暗疮或粉刺，这和牛奶中含有大量碘质有关。
这位名叫阿贝斯曼的医学专家是美国水牛城大学医学及生物医药学院的教授。他说，经过对400名来自美国、英国、丹麦、挪威和意大利的15到25岁的青少年和青年人进行的为期半年的调查发现，这些人中经常大量饮用牛奶或其它奶类产品的，长暗疮和粉刺的比率达到38%。...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14011914609.html
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清朝道光二年（公元1822年）五月，温郡仙严寺有僧人某。因为一牛贩牵水牛经过小南门外双莲桥下，牛突然怒目追逐牛贩，追到虞师巷下岸小巷内邱姓家，用角刺穿他的腹部，肠子漏出倒在地上。当地人把牛送至该寺收养。该僧嫌牛老没用，饲养又困难，便私卖在大罗山，被盗贼偷去杀来吃掉。后来，该僧病重时，大喊牛来索命债！两脚烂断死去。当时在温郡城乡传为奇事。本来送牛到寺院，是想依仗佛法来解业度生的，该僧不但...
郭涵斋原编 释昌臻译白
|破戒|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/10142518524.html
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还有100多名信徒干起了缝纫、柳编、装饰装璜、食品加工等行业，秦南镇回族青年哈兵，种、养、宰、深加工一条龙经营水牛肉，注册的“哈记牛肉”闻名市内外。...
佚名
|创业|宗教界|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/10593833162.html
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空手把锄头，步行骑水牛。
人从桥上过，桥流水不流。
这首偈子是南北朝时代的傅大士做的。他法名善慧，据传说他是弥勒菩萨的化身。他16岁就已经娶了老婆，生了两个孩子。24岁那年他跟人一块捕鱼，...步行骑水牛”的含意就更加深刻了。从文字表面上讲，一个在旅途行走的人，多想（也应该）骑水牛。倘若乘船的话，骑水牛就会成为多余。引申开来讲，参禅的人就如同行路人，正因为迷失了本心，才需要用“参”的方法洞彻...
妙 华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23172239093.html
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确定此篇是否为大士之作。大士另有两首无题的传世之颂，兹引如下： 有物先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐(一作“遂”)四时凋。 空手把锄头，步行骑水牛，人(一作“牛”)从桥上过，桥流水不流。 ...才能把锄头，这又显示佛法对空、有矛盾的统一与销解，这就是“缘起性空”的般若智慧。唯其“性空”所以诸法可以“缘起”，“空即是色”，这是大乘空有不二的中道思想。 第二句说“步行”，便非“骑水牛”，在世间...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540547139.html