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  • 太虚大师与民国前期佛教组织

    道德能力，以这道德能力改造社会国家──，构成佛化的伦理、政治、经济的新社会。这就是以极普遍极广泛的人群为对象，依着大乘菩萨精神的组织──佛教正信会。” 他还撰写了《汉口佛教会创始记序》，曰：“一事之成...民国七年应李隐尘、陈元白居士请来汉口开讲起信论，常听者仅七人耳。至九年，讲《楞严》于武昌，曾至汉口讲演三日，时有信心者三四十人。遂即发起佛教会，因主持得人，继续从事于建设，乃有今日之结果。但因果重重，...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345056951.html

  • 太虚大师年谱（二）

    王国琛家）开讲大乘起信论，并编出“大乘起信论略释”；二十三日讲讫。始终与会者仅七人，为大师弘化武汉之始（自传十；汉口佛教会创始记序；王国琛“大乘起信论略释缘起”）。讲毕，摄影为纪念，大师且纪之以诗：...百一十九人（孙孙山“武汉庚申居士皈戒录”）。大师乃于心经法会终了，发起汉口佛教会，推李隐尘为会长，李时谙负责筹备。大师之佛教运动，于武汉日见发展（自传十三；李慧融“汉口 　　　 佛教会创始记”；佛教会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555541927.html