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  • 谈谈汉藏佛教的沟通

    　　汉藏佛教的沟通对于当今佛教界、佛学界以及广大的寺院丛林都是非常需要、非常有益的。大乘佛教两大语系的相互交流，可以使整体的大乘佛教得到更好地继承和弘扬，这将有力地促进佛教的发扬光大。在汉藏佛教的沟通方面，已经有人做了一些初步的工作，比如吕贗先生等支那内学院的一些人，但是做得还远远不够，所以当今汉藏佛教的沟通工作实有必要大力开展起来。　　怎样沟通汉藏佛教呢？我觉得首先要把汉文和藏文两个大藏、汉藏...

    桑周扎喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00254043719.html

  • 永登汉藏佛教文化的新发现

    　　永登汉藏佛教文化的新发现 　　“本来这是一次平常的佛教美术史考察，结果没有想到竟然成了重大发现之旅！” 　　留存于鲁土司衙门和红城大佛寺的瑰宝之所以在现在才发现，就是因为很少有人从佛教美术的...罗文华研究员带着他们的学生来到永登鲁土司衙门博物馆，进行汉藏佛教艺术遗迹考察。此次考察由故宫博物院、首都师范大学、鲁土司衙门博物馆三方共同实施，参加人数约20人。 　　8月1日，他们的考察从妙音寺开始...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07420684228.html

  • 甘肃永登汉藏佛教艺术遗迹考察获得重要发现

    　　一个联合考察队日前对甘肃省永登县汉藏佛教艺术遗迹进行了深入调查，新发现了一批重要遗迹。 　　大量曼荼罗坛城的发现和确认是此次考察的重要成果之一。参与联合考察的首都师范大学美术学院汉藏佛教...研究价值。 　　另外，在考察中，联合考察队还发现和确认了一批国内罕见的佛传壁画，如宣德二年如意藤本生图等，它们以精彩的图像资料，记载了明清时期汉藏佛教艺术在永登一带的交流与融合。 　　此次联合...

    佚名

    |遗迹|艺术|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09401828235.html

  • 王俊中《东亚汉藏佛教史研究》

    王俊中《东亚汉藏佛教史研究》　　编辑说明　　江灿腾　　本书（2003年4月东大图书公司出版）是王俊中先生英年猝逝之后，由其学长、同学、师友等多方搜集、借阅其遗稿而汇集成的。但在多样遗稿中，此书仅精选其中有关汉藏佛教史研究的论文，以《东亚汉藏佛教史研究》为书名，经李训详博士洽妥，交由信誉卓著的三民书局出版。而本书所以如此精选，是基于如下考虑：　　一、此书应以专业而有特色的学术论文稿，为优先选取的...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150671196.html

  • “汉藏佛教美术研究国际学术讨论会”综述

    “汉藏佛教美术研究国际学术讨论会”综述　　□ 郭丽平　《中国西藏》 2007年第01期　　2006年10月14日至16日“汉藏佛教美术研究：第三届西藏考古与艺术国际学术讨论会”在首都师范大学国际文化大厦隆重召开。此次研讨会由故宫博物院、首都师范大学、法国国家科学院和中国西藏文化保护与发展协会联合主办，由首都师范大学／故宫博物院汉藏佛教美术研究所承办。会议邀请了来自美国、法国、德国、英国、奥地利、...

    郭丽平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00544569936.html

  • 文殊菩萨智慧法门·汉藏佛教世纪对谈

    广场”举行的“文殊菩萨智慧法门·汉藏佛教世纪对谈”，三千多名现场听众，及透过电视媒体报导的全世界观众，共同为这场具有划时代意义的盛会做了历史的见证。 　　两位宗教领袖分别从汉藏佛教的传承与宗教关怀，就...；第三天则进入活动的压轴高潮，由圣严法师和达赖喇嘛共同主持汉藏对谈，前两小时分别由圣严法师和达赖喇嘛，就汉传与藏传佛教的观点谈文殊菩萨的智慧法门，第三个小时则由两位佛教界领袖对谈，并针对现场观众提出的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290443845.html

  • 海内外学者聚会 探讨汉藏佛教艺术研究的新进展

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　海内外学者聚会 探讨汉藏佛教艺术研究的新进展 　　——第四届西藏考古与艺术国际学术讨论会及论文简述 　　作者：谢继胜 　　2009年10月16日至20日，由首都师范大学、故宫博物院、西藏文化博物馆和中国西藏文化保护与发展协会联合主办，首都师范大学汉藏佛教美术研究所承办的第四届西藏...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/07541793258.html

  • 民国年间（1912--1949年）汉藏佛教文化交流

    　　民国年间（1912--1949年）汉藏佛教文化交流 　　——内地僧人赴藏求法 　　作者： 索南才让 　　[关键词]民国；留藏学法；汉藏佛教；交流；贡献 　　[摘要]汉藏佛教文化流自唐朝开始，经宋、元、明、清历朝不断，进入民国达到高潮。大勇法师曾在北京组建留藏学法团，其中的部分成员进藏求法，将大量的藏文佛教典籍翻译成汉文，推动并加强了藏传佛教研究，增进了汉藏僧人的相互了解和汉藏...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html

  • 汉藏佛教音乐的融合——五台山吉祥寺佛教音乐的田野调查

    width-333"> 　　谱例 夏凡 供图 　　五台山佛教音乐有着深厚的文化积淀，是北方佛乐的代表，它与现今流传的西安鼓乐、福建南音一样，是中国传统音乐的“活化石”。五台山是我国唯一一处兼有汉传和藏传佛教的道场，因此为汉传佛教（青庙）音乐和藏传佛教（黄庙）音乐的相互学习、吸收与融合提供了良好的契机与环境。　　藏传佛教在宋代进入五台山，同时佛教音乐出现了更加广泛地与民间音乐交融的景象。五台山的...

    夏凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17064362334.html

  • 民国以来的汉藏佛教关系（1912-1949）---以汉藏教理院为中心的探讨

    梅静轩　　中华佛学研究所　　提要　　汉藏教理院以“研究汉藏佛理、融洽中华民族、发扬汉藏佛教、增进世界文化”为宗旨，该院师生也时时以联络民族感情的任务自许；而当代学者对汉藏教理院的评价也都不出“沟通汉...提倡沟通汉藏佛教不只是为了复兴中国佛教，同时也期望能因此促进民族团结，以呼应时局。然而实践这两种目的所须要的助缘是不相同的。此外，藏密以灌顶法会的方式迅速地在中国境内散播开来，此举引发的许多问题成为中国...

    梅静轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593542166.html
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