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，难感苦受，沉迷游戏之乐，而失正念，福报受尽难免自天界堕落。佛告诉我们这类人是不能究竟解脱的。
四、慈悲心依清净而生。众人在这个杂染的娑婆世间中，受无始以来的染污习气熏习，如久在尘境，常见黑暗。...有，执一切事物为我。迷惑于我、法二执之中，颠倒真实，不能明了。众生沉迷于此苦海中，修行人应该洞察此等众苦而脱离之。
体察到了世间的苦难，才有离苦的心。在大乘佛教讲，仅仅自己离苦是不够的，这样的人...
克观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231494499.html
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复此心具惭愧者，终不远离世法二，
殊胜善妙之规道，恒常行持不放逸。
何以名为不放逸？如人危居悬崖上，
如是自护自身心，恒时郑重谨慎者。
孩童沉迷游戏乐，成年...赌博等，沉迷损害名誉法，
夜间唯作不净行，此等亦是无愧者。
无义琐事耗时日，且造种种不善业，
对此不知自惭愧，此等亦是无愧者。
现见圣教正规时，既不生起喜乐心，
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索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241343637.html
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肆无忌惮、为所欲为。所谓的不放逸，就是做任何事情都会保护自己的身体和自己的心，对心里的起心动念经常观察，对身体的所作所为也经常观察，这就是真正的不放逸者。
孩童沉迷游戏乐，成年沉迷贪嗔境，
老年...无上殊胜的菩提心！
白昼饮酒赌博等，沉迷损害名誉法，
夜间唯作不净行，此等亦是无愧者。
世间中有相当一部分人不知取舍，白天做没有意义的事，如喝酒、赌博、看戏[1]，晚上唯作不净行，...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
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